— Да без разницы. Мне сейчас нужно выплеснуть эмоции – ответил Априус – тут такое.… Потом расскажу. Вперед!
И они отправились к Дарунгу. Добрались без проблем, прошли небосвод, и вскоре уже возникли рядом, с кормчим «Версара». Априус дружески, хлопнул его по плечу, как принято у тех, кто совместно ходил в походы, и проговорил:
— Давай Старк рассказывай, что здесь такого, особого, у тебя твориться? И почему сам не смог справиться?
— Эти, что объявились в Артандии – это королевство на запале… моей магии не подвластны. Это древние предвестники кончины мира.
— Что еще за предвестники? Кто такие божки, колдуны - кто?
— Всадники Конца: Вражда, Жажда, Хворь, и Гибель.
— Те самые, о которых пророчат отцы церкви, что ли?
— В чем-то схожи, но не они - там описаны всадники Апокалипсиса. Схожесть конечно просматривается. Но Война не способен, заставить биться хороших соседей, дружных родичей и родных, Вражда же, делает это с легкостью. Жажда, в отличии от Глада, вызывает желание насытиться кровью, превращая в вампиров и взрослых и детей. Причем не важно, чьей кровью. Но это так поверхностное, здесь же, проявляются все виды жажды - жажда власти, жажда убивать, жажда женщин или мужчин, жажда искательства и так далее. Хворь, так же отличается от Чумы, количеством, разносимых болезней и поветрий, возникает множество припадочных, охваченных безумием. От этого всего, страдает не только материальные тела, но и первые тонкие.
— Ясно, ну а что же Гибель?
— О он, отличен от Аббадона Спасителя, ну помните сказанное в писании, Хорсак нам все рассказывал об этом, когда наткнулся на мир где Спасителя почитают уже давно. Как там… Ага, вспомнил: … и имя ему Аббадон - Всадник на бледном коне. « И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными»
— И в чем отличие?
— Аббадон, убивает только плоть, Гибель же губит и внутреннюю суть, тонкие тела распадаются, и душу уже ничто не удерживает, и не защищает.
— Насколько я помню ее вместилище, последние четыре слоя, четыре высших тела? – Надувшись, проговорил Рунин.
— Ты совершенно прав – согласился Априус – неважно, где она располагалась в теле, но уходит всегда заключенная в слои последних тел.
— Могу даже сказать в слои каких – вновь решил похвастать знаниями попугай – Кармического, Интуитивного, Небесного и Кетерного.
— Так оно и есть – кивнул Рус – четвертое тело человека принадлежит к его бессмертной составляющей. Это так называемое каузальное, или кармическое тело - тело души, которое содержит причины всех действий человека и сведения о возможных будущих поступках. Как нам представляется, именно это тело является нашим собственным “смотрителем”, который занимается «воспитанием» в соответствии с требованиями Высших Сил. После смерти человека его кармическое тело не погибает, а вместе с остальными более тонкими телами отправляется,… ну туда куда заслуживает.
Пятое тело - интуитивное - энергетическое тело, концентрирующее в себе высшие неосознанные процессы. Это тело является матрицей, по которой строится наше эфирное тело. Следующее, шестое тело - получило название небесное. На уровне этого тела, человек испытывает высокие чувства - духовный экстаз, переживаемый в результате молитвы или медитации. И наконец – Априус поднял к верху указательный палец - седьмое тело являющееся высшим, кетерным телом человека. Внешне оно выглядит как золотистое яйцо, вмещающее в себя все предыдущие тела человека. Именно это тело обеспечивает связь с Высшим Разумом. В этом теле хранится программа жизни человека. По иному, это те обязательства, которые брала на себя душа человека. Четвертое тело считывает эту программу и сравнивает ее с реальными поступками и мыслями человека. И при расхождении приступает к «воспитанию».
- Где ты всего этого набрался? – Поинтересовался Куру.
— Да, да мне тоже хотелось бы знать? – Гаркнул попугай.
— Там где давали, даже если не хотел - Смотрящий, научил.
— А, тогда понятно.
— Вот эти-то тела, и разрушает Гибель – пояснил Старк, и впитывает в себя, так сказать, оголенные души, поглощая саму искру жизни. Это делает его невероятно могучим.
— Кое-кому это сильно не понравится. И не только ему одному – хмуро произнес Априус – Но это не наша забота, мы попробуем, побольше разузнать об этих всадниках. Чуется мне, тут что-то не так. Надо выяснить кто они на самом деле, и чем их можно пришибить. Не верю, я во всадников Апокалипсиса, в мире, в котором, так называемый «сын божий» и не появлялся.
— Нам, нужно спешить - заторопился Старк - потому, как, всадники не ездят в одиночку. Хворь например, сопровождают тучи опасных паразитов, дожди из личинок вредителей, и обезумевшие полчища крыс. Жажда иссушает источники, портит реки и озера, разжигая при этом желание пить, или насыщаться, тем чего человек больше всего желает.
— Думаю, они сейчас действуют, поодиночке – высказался Куру – иначе, по миру, остались бы только голые места, а раз, пока такие сигналы не поступают, то они порознь. Значит, нужно отловить каждого, и разобраться.
— Да - зададим, им перцу! - Заорал попугай, нетерпеливо перебирая лапами, на плече Априуса – кого выберем, первым? Давайте Жажду, он, наверное, хуже всех, его влияние особо мучительно.
— Нет – непреклонно заявил Априус – вначале Гибель, его влияние наиболее пагубно, и неисправимо. Старк, где его видели в последний раз?
— У Бриксквиля, есть такой город, тут неподалеку.
— Веди, разбираться будем на месте, и так все зашло слишком, далеко.
Тонкие пути, имеются везде, и воспользовавшимся одним, из них, они отправились, к названному городу. Пока шли, Априус, напряженно думал, чем Гибель, можно взять. Чем можно уничтожить Смерть? Да ни чем, разве что только изгнать. Но как? Ответа не было, но и по зову сердца, и по предписанию для Хранителя, он должен вступить в бой. Тут бы советом, мог помочь, Тагник-Зур, останься тот, таким как раньше, но…