Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

http://doroga7.ru/images/stories/goroda/nnovgorod_10.jpg. У подножия утёса современный город, скученный вокруг берегов реки Оки, которая тут такой же ширины как и Волга и настолько покрытая всякими плавсредствами, что это кажется продолжением города. Поперёк Оки шёл деревянный мост - настилы на лодках, который шёл к языку суши располагающемуся между двумя реками! На этом Междуречье располагались улицы магазинов и базаров, которые и составляли Нижегородскую ярмарку. За ярмаркой до горизонта начинались поля утыканные стогами сена. Весной в половодье все эти Заокские и Заволжские дали заливались разливами ежегодно обогащая летние поля для новых богатых урожаев! (прим пер. сейчас этих разливов нет). По красоте нет такогого другого места в Северной и Центральной России как от нижегородского Кремля эта стрелка Оки и Волги. Сейчас под нами волновалась людская толпа из двух континетов. Нижегородская ярмарка проводится здесь с середины 1300 годов, а значит с того времени когда Нижний Новгород не был Нижним Новгородом а был Золото-Ордынским городом находившимся на этом месте, которого даже не известно название, потому что русские не любят вспоминать то время. Но по характеру Нижний Новгород так и остался Золото-Ордынским городом - Центром Азиатской торговли на берегу европейской реки Волги! Нижний Новгород сам по себе имеет 40 тысяч населения, но во время Ярмарки число народу здесь увеличивается в 5 раз - до 200 и более тысяч человек! И всего за 2 месяца ярмарки тут приезжает и уезжает не менее миллиона человек. При Александре-1 болотистая низина Междуречья была подготовлена к строительству больших зданий с не меньшей тщательностью чем болота Невы к строительству Петербурга. Под каждой улицей Междуречья идёт большая труба канализации очищаемая несколько раз в день потоками воды из реки. Через правильные интервалы находятся небольшие белые башни с лестницами позволяющими спускаться в канализационные колодцы которые обслуживаются казаками. Курить вокруг канализации запрещается, штраф 25 рублей, что в России большие деньги. Вдоль улиц Междуречья несколько тысяч ларьков торгующими лёгким товаром. Более тяжёлые товары находятся в больших сараях, избах, на лодках, баржах или просто нагромождены вдоль берега. От нашего отеля до ярмарки растояние около мили. Мы взяли дрожки и поехали вниз на ярмарку. Улицы забиты толпами людей самых разнообразных национальностей, рас и одежды и самыми разнообразными повозками. Мы должны были как раз спуститься с холма, из старого города и через плавающий мост через Оку попасть на Ярмарку. Мы еле протискивались через толпу. Порядок везде обеспечивали верховые казаки. В центре Ярмарки находится остроконечное здание администрации Ярмарки на котором развевается российский флаг. А на маленькой церкви рядом, которая недавно построена в честь спасения царя от ассассина Каракозова, развевается флаг самой ярмарки.

Переводчик частично пропустит длинное описание товаров присутствующих на Ярмарке, - это по географии от Японии и Индии до Англии. То есть это было место слияния не только ОКИ и Волги, но и товаров АЗИИ и ЕВРОПЫ! Разумеется что и российские товары были представлены широко. Москва в 1867 году была знаменита своими шелками и сатином! Трикотажный был город Москва! Железные предметы шли из Тулы. Чёрная икра стояла длинными рядами бочек. Характерное замечание путешественницы:"Еврейские торговцы с их горящими глазами"! Ещё одно интересное замечание, что до Александра-2 и освобождения крестьян дача в долг русским крепостным крестьянам была запрещена в сумме превышающей 5 рублей! Иначе "Еврейские торговцы с их горящими глазами" могли быстро закабалить русских крестьян и потребовать их от русских помещиков. Представьте себе, - заявляется жыд к помещику и говорит:"Твой крепостной раб должен мне тысячу рублей - плати!" Для того чтобы этого не было, в долг русским крепостным крестьянам по закону можно было давать не больше пяти рублей, иначе заимодавец совершал уголовное преступление. И настолько разнообразен был народ на ярмарке, то есть среднеазиаты на каждом шагу были обыденны, однако китайцев мало, как раз посредниками между богатым Китаем и Россией являются среднеазиаты. Бухара, Хива, Коканд напрямую едут в Нижний Новгород. Около 6 тысяч верблюдов по весне выходят караванами из Средней Азии в Россию! До Оренбурга они доходят за 2 месяца. Из Оренбурга снова караванами до Самары, а из Самары уже куда хочешь! Поэтому Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Поэтому Ярмарка - это калейдоскоп товаров и людей. На Ярмарке даже играют Тирольские музыканты со своим "ЙОЛОЛО" из Австрии! Соответственно цыганский табор был на каждом углу, нищие толкались со всех сторон, передвижные театры зазывали на представления! За главными базарами располагались рестораны, концертные и танцевальные залы, Конференц-залы для встречи купцов, и множество маленьких постоялых дворов и чайных.

Главный товар на Нижегородской ярмарке - это чай, хотя совсем недавно чай был напиток только аристократов. Чай идёт из северного Китая через российский город Кяхту в Бурятии на границе с Монголией: https://www.youtube.com/watch?v=OVPJoKyr5wg В России чай хотя теперь широко распространён но до сих пор дорог, когда даже дешовый чёрный чай в брикетах продаётся по 12 рублей фунт (450 гр). Зелёный чай дорог и считается деликатесом, он не только пьётся но после заварки зелёные листья чая едят! Чёрный чай - для низших классов - для люмпена, он продаётся в брикетах. Кроме чая из Китая импортируется ревень, которого ежегодно ввозится в Россию из Китая полмилиона фунтов! (Прим.пер. Можно подумать что в России ревень не произрастает). Шёлк в Москву также идёт из Китая по Великому Шёлковому Пути. Везут рис и и ячмень, везут овечьи шкуры для тулупов, везут каракуль. Каракуль вырабатывается только в небольшом месте между Бухарой и Аральским морем. Каракуль очень ценится в Турции и на Ближнем Востоке, но в Европе и Америке он не популярен, поэтому туда если и идёт то низкосортный каракуль, который в Америке называется "Астрахан лэм". Весьма популярны у всех среднеазиатские халаты, а также шёлковые платки и шали. Много сушёных фруктов: изюм, сушёные абрикосы и персики. Очень ценятся дыни из Ферганы. Ферганские дыни стоят в Москве на вес сахара, а сахар в России стоит рубль - фунт (450 гр). Для народа это большие деньги! Конечно кое-что из товара продаётся за деньги, но большинство обменивается как бартер. Единственно что НЕ продаётся на Ярмарке - это российское оружие. Россия не продаёт его своим неспокойным соседям. С весной 2 месяца караваны из Средней Азии и Китая идут на ярмарку, а в обратную сторону товары сплавляются из Нижнего по Волге до Самары и в начале ноября из Самары через Оренбург отправляются в Среднюю Азию.

После чая второй по важности товар - это железо из Сибири. Вдоль берега идёт навес длиной полтора километра и даже на песчаном берегу лежат груды железа: рельсы, листы, железные чушки и скобяные изделия. Кроме этого продаются: хлопок, привезённые с Урала лежат мельничные каменные жернова, всё завалено коврами. Для нас были интересны русские меха, которые тут были от волчьих шкур, которые стоили копейки, и до высокоценимого соболя. СоболЯ ценятся на уровне бриллиантов - не менее 200 рублей за шкурку, и за них выкладывают деньги и турецкий паша и европейский принц и богатый американский бизнесмен. Большое пространство ярмарки было занято брёвнами и строительным лесом из-за Урала, который сплавляется в Нижний Новгород по Каме. Сухой и валяной рыбы - видимо не видимо, в России воблу едят во время Великого Поста и других постов других религиозных праздников. В России религиозные посты составляют по времени не менее трети года, и в это время вобла - это основная еда православных.

Ещё один продукт является совместным продуктом Средней Азии и России - это свечи. Овечий жир для овец. Тысячи овец перегоняются в Россию из Средней Азии в Екатеринбург, там их убивают и получают из них овечий жир из которого делают свечи для России, но которые Средняя Азия реимпортирует и себе. Вдоль километров берегов татары весь товар переносят на себе курсируя между берегом и баржами, рабочие на ярмарке в основном татары. Вот фото татар на Нижегородской армарке, но более позднего времени. Это начало 20-ого века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/Tatary2_jpg.jpg

Свитки кожи из Казани, тюки хлопка из Хивы, листы и чушки железа с Урала, меха с вином из Грузии и многое другое. С наступлением темноты мирады огней зажигаются над берегами Оки и отражаются в реке. (прим пер. Электричества тогда ещё не было). Много верховых казаков патрулируют улицы и везде порядок и спокойствие и все прибывшие живут дружно. Ясно что торговля между странами будет только расширяться. Уже Россия (1867 год) планирует построить 2 трансконтинентальные железные дороги - Трассибирскую железную дорогу, и вторую - от Каспия до Средней Азии.

(Прим.пер. Однако Британская Империя в рамках "Грейт гейм" https://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Game очень долго с помощью взяток, диверсий и саботажа строила разные козни против строительства этих железных дорог, понимая что это будет означать освоение Россией этих земель и усиление России. В результате этой подрывной деятельности Британской империи несмотря на то, что план железной дороги был ещё до Крымской войны, строительство Транссиба http://www.transsib.ru/history-review.htm началось только в 1891 году, а окончилось в 1916 году, - уже перед самым государственным переворотом в России, который тоже был делом рук Британской империи и США, по той же самой причине - Россия становилась слишком сильной и опасной для Британской Империи. Поэтому первым делом после своей Интервенции в 1918 году США и Британия взяли под контроль именно Транссиб. А ТУРКсиб стали строить только при Сталине в 1927 году! Это только через 50 лет после того как эти две железные дороги уже давно были в проекте! https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B1

КАЗАНЬ

Когда мы наелись Ярмаркой, мы отплыли в Казань - 300 миль вниз по реке. Дул сильнейший ветер подымая тучи пыли и даже замутняя вид на старый город Нижнего. Невольно вспоминалась история, когда Лже-Дмирий подходил к Москве, и тоже поднялась песчаная буря ничего хорошего не предвещавшая Лже-Дмитрию. Мы плыли на одном из пароходов "Волго-Каспийской Кампании". Несколько сот пароходов курсируют между Тверью и Астраханью. Они все разного размера, в верхнем течении - поменьше, в нижем течении - побольше. На пароходах что-то типа салона наверху и внизу каюты и отдельная каютка для женщин. Нашим капитаном был финн, прирождённый "морской волк", говоривший на терпимом английском, который он набрался во время одного плавания в Нью-Йорк. Наша группа была единственные пассажиры первого класса и еду нам подавали в каютке для женщин. Волга в Нижем Новгороде около 3/4 мили (1200 метров) шириной. Заволжские дали простираются до горизонта. Весной эти заволжские дАли как в устье Нила заливаются наводнением, которые приносят огромные количества естественных удобрений, а летом здесь снимаются огромные урожаи! Этот район является одним из крупнейших в Российской империи произодителем зерна, которое Россия экспортирует зарубеж через еврейскую Одессу, являющуюся крупнейшим зерновым портом мира! Зимой Волга - это огромный санный хайвей от Астрахани и до Севера, по которому можно доехать и до Урала и до Белого моря и до Петербурга. Этот утёс на котором стоит Нижний Новгород - единственный на всём пути до Казани. Можно подумать что утёс этот кто-то специально сделал чтобы на нём построить Нижний Новгород. Весь путь от Нижнего и до Казани - плавный и монотонный. Сейчас в августе всё уже вокруг жёлтое и выгоревшеее, и сильный ветер принёс осеннюю прохладу и даже холод. Мимо нас маленькие буксиры тащили с Астрахани огромные баржи груженые воблой, которые казались груженные дровами. (Прим. пер. куда интересно эта вобла вся делась при пресловутом "застое" в СССР?).

Ночью мы не плыли а стояли на якоре у берега. И мы старались расположиться поудобнее на диванах и кушетках каюты, потому что постельное бельё - это понятие неизвестное на волжских пароходах. Утром дождь всё ещё шёл и берега были плоские и неинтересные и всё утонуло в серости реки и неба. Пополудни небо начало раздуваться и мы пристали к небольшой деревеньке на левом берегу с которой уже были видны соборы Казани. Согласно справочникам Казань - это была столица государства основанного в 1200-х годах ханом Батыем, внуком заменитого Чингиз Хана. Согласно популярной легенде название "Казань" по татарски означает золотой "котелок", который хан Батый уронил в речку Казанку. Однако по туркски слово "Казан" имеет не одно значение и также означает просто "Районный центр" и города с аналогичном названием не редкость в Турции и на всём протяжении Великого Шёлкового пути до Китая. "Kazan is a town and district of Ankara Province in the Central Anatolia region of Turkey https://en.wikipedia.org/wiki/Kazan,_Ankara

Казань - это единственный холм на левом берегу Волги от самого Нижнего Новгорода, поэтому неудивительно что здесь возник город на месте впадения речки Казанки в Волгу. Только русский царь Ivan Terrible завоевал Казанский Каганат у татарских ханов. (прим.пер. Иван Террибль переводится как "ужасный"; на Западе кличка Ивана Грозного гораздо хуже чем в русском варианте, соответственно создаётся впечатление что каким может быть государство, в котором даже короли ужасные.) Через несколько лет Иван Террибль завоевал и Астраханский Каганат, чем присоедил к северной Руси всё Поволжье и собственно с этого момента создал предпосылки создания Российской Империи, которая будет создана только через 100 лет Петром-1.

От пристани мы взяли дрожки и долго ехали по широкой, песчаной но неровной и заполненной повозками извилистой дороге к верху города. Повозки были заполнены товаром; управлялись они татарами в белых войлочных шапках, тулупах, высоких сапогах и белых штанах. С левой стороны мы увидели огромный монумент пирамидальной формы в память Москвичей погибших при взятии Казани. http://www.trip-guide.ru/foto_14710.htm Вокруг этого монумента вообще никаких зданий, потому что эта местность часто вообще затопляется. Достигнув вершины подъёма мы повернули на широкую улицу полную базаров и каменных государственных зданий и вскоре достигли своей большой, просторной и новой гостинцы. Хозяином гостиницы как и хозяином гостиницы в Москве и капитаном нашего парохода был тоже финн. Могло создаться впечатление что в России всем владеют "финны". (прим пер. Обратите внимание что пока по повествованию русских нет хозяев гостиниц. Это всё жыды маскирующиеся под других нацменов). Обстановочка в гостинице, кровати и столы были наиболее люксовыми из всего того что мы впоследствии встретили в России. Отдохнув часочек мы отправились осматривать город. В самом высоком месте по гребню высокого берега русские выстроили массивный Кремль. Внутри Кремля большой Благовещенский собор, который начал строиться вскоре после взятия Казани

http://kazan-mitropolia.ru/www/12092004/02525_20050824_162745_88190625000.jpg Также на территории Казанского Кремля находится Спасо-Преображенский монастырь, в часовне которого находится КОПИЯ Иконы Казанской Божьей матери, оригинал которой находится в Казанском соборе в Петербурге. Даже эту копию иконы венчает корона из бриллиантов подаренная Екатериной-2.

(прим пер. оригинал иконы Казанской Божьей матери был вывезен ещё в Смутное время в Варшаву и был подарен императором Сигизмундом Баварскому королю, так что и в Казанском соборе Питера тоже находилась копия! То есть копий минимум две! И в настоящее время даже конкретно известно где находится оригинал Иконы Казанской Божьей матери - в Сокровищнице Резиденции Баварских королей в Мюнхене, где её можно видеть за небольшую плату. Ваш переводчик её видел в Мюнхене и это его фото - вот она

Images5/G-KazanIkona.jpg

То есть народу врали с самого начала, сделав вид что не было инцедента с вывозом иконы в Варшаву. Более того, Холмс доложит больше - вывез икону не королевич Владислав, а тогдашний патриарх Филарет Романов на совершенно законных основаниях, в связи с тем что Москва в 1610 году присягнула польскому императору, и резиденция патриарха разумеется вместе с Патриархом Филаретом тогда перехала в Варшаву. Зачем? А на работу Патриархом в новой столице Руси, а не как исхитряются сказать официальные историки, дескать "патриарха пленили". Мошт ещё скажут и "опоили? А ведь это поляки сделали Филарета патриархом а Гермогена убили! Так что то, что Филарет уехал на работу в Варшаву нет ничего удивительного! МосПат в начале 1600 годов какое-то время был ВаршаПатом! - Факт всячески утаиваемый российскими историками. Подтверждением этого является поведение РПЦ, который предпочитает не подымать по этому поводу шума, так как оригинал иконы Казанской Божьей матери попал в Резиденцию Баварских королей на совершенно законных юридических основаниях и нет никакой юридической основы требовать её взад. Таким образом факт, Уотсон, простой - оригинал Чудотворной Иконы Казанской Божьей матери спокойненько стоит в Резиденции Баварских королей в Мюнхене и никаких чудес не производит и даже не мирроточит и от стен не отходит! В то время как две российских копии только и делают что творят чудеса! Что на это сказать, Уотсон? Чудеса да и только!).

С высокого берега Казань обращена в сторону Азии. Торговля с Сибирью изливается на её улицы. Казанский университет специализируется на восточных языках и литературе. (Прим. пер. это 1867 год - за 3 года до рождения Ленина). Однако - пародокс - татары тогда составляли лишь 20% населения Казани! Казань - это русский город! Внизу располагается озеро КАЙБАН, русскими название руссифицировано в озеро Кабан. http://www.photokzn.ru/places/0/102 По берегам которого находится мастеровой район с его мастерскими и фабриками, а за мастеровым районом - татарский район в который мы и поехали вечером. Здесь уже было трудно поверить что мы находимся в православной России. Дома носили типичную Дамасскую расцветку; возвышались минареты, блестели полумесяцы, сапожные мастерские использовали яркую морокканскую кожу и золотую нить, и сторожевые псы лаяли довольно серьёзно; розовощёкие дети выглядывали из-за заборов и было видно что это богатый район. Как раса татары - это турки живущие на территории России. Раньше было наборот - вся Сибирь называлась Тартарией https://en.wikipedia.org/wiki/Tartary и татары были в ней хозяевами. Но когда русские завоевали Поволжье и Сибирь, татары стали нацменьшинством в своей бывшей стране. Но по прежнему татары до сих пор повёрнуты в сторону Азии. Татары - приятная нация - они выносливы, их движения лёгки; они темноваты но свежи; черты лиц правильные; цвет глаз чёрный или сероголубой с большими ресницами; они имеют определённые понятия о чувстве собственного достоинства, и в их характере есть некая вековая печаль связанная с их нелёгкой жизнью. Татары экономны и прижимисты. Они ведут простую жизнь. Татары обучают своих детей в татарских школах. (Прим.пер. В 1867 году дети нацменьшинств в России имели обязатательное бесплатное начальное образование, в то время как русские дети ещё не имели права на бесплатное начальное образование, поэтому в университетах России учились в основном нацменьшинства и больше всего евреи, что в конце концов привело к тому что в России к началу 20 века интеллигенция составилась преимущественно из лиц еврейского происхождения). Такие качества татар как их трезвость и честность привели к тому что в России в качестве слуг, клерков и учеников мастеровых предпочитают брать татар. В деревне татары в основном мелкие фермеры, и все они разводят пчёл. Вино у татар запрещено. Они делают из своего мёда медовуху, а чай пьют как кочевые татары. Лепёшки татары пекут без дрожжей как евреи мацу. И самый их деликатес - это кукуруза сваренная в молоке или поджаренная в масле. Татары все курят американский табак и их трубки всегда висят на их поясах. В жилищах у татар кроватей и кресел нет, сказывается привычка к кочевой жизни. Для татар предел мечтаний - диван с подушками! Но возвращаясь в отель мы увидели на центральных улицах Казани прямых и важных русских офицеров прогуливающися туда-сюда и русских барышень в парижской моде.

На следущий день ранним утром мы загрузились в большой пароход. Палуба была заполнена солдатами, которых куда-то везли, и татарами, которые развалились на кожаных рулонах. Низкие берега немного чередовались с небольшими утёсами покрытыми деревьями, но чаще река, которая становилась всё шире, вообще не позволяла увидеть что-либо на берегу. Иногда появлялись верхушки церквей, и тогда русские начинали лихорадочно креститься, а татары впадали в ещё большую спячку.

Когда мы проплывали деревни крепостных крестьян - это всегда один и тот же вид, который мы видели и из окна поезда Петербург -Москва. Это были произвольно разбросанные покосившиеся серые сараи без каких то растений вокруг них, хотя поодаль мог виднеться сосновый лес. Это фотографии русских изб ещё через 50 лет - начала 20 века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom22_jpg.jpg -

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom12_jpg.jpg

Жизнь в этих бревенчатых сараях была видна насквозь. Мох между брёвен, соломенная крыша, дырка в потолке для дыма, земляной пол; каменная печка - признак зажиточности, чаще окрытый огонь. Дервянный ящик в качестве сундука, почти полное отсутствие окон ввиду невозможности достать стекло, грубые стол и скамьи вытесанные топором, такие же дервянные миски и ложки и почти полное отсутствие железных вещей ввиду их дефицита и дороговизы. Поэтому крестьянские избы не запираются на замки. Вообще изба русского крестянина - это одновременно и хлев для домашних животных, потому что полы земляные, крыша одна, и животные отделены от людей в избе только дервянной перегородкой. Испражняются люди зимой в избе в дервянное ведро а скот как обычно. Вонища дикая! То есть русская изба - это тот же вигвам индейцев или юрта кочевников, только из брёвен. Зимой, когда светло только 8 часов в день, русские вообще спят почти круглосуточно и зачинают детей, поскольку свечи ещё недоступны простым крестьянам и они освещают свои жилища лучинами, что чрезвычайно огнеопасно, и то что избы горят - это обычное явление и народ гибнет во множестве. Но самих крестьян такие условия их существования не смущают. Спокон веков привыкши, раньше жили её хуже, поэтому на Руси крестьяне пренебрежительно называются "холопы" или "смерды". Одеты они в мешковину и овечьи шкуры, а на ногах носят плетёнки, которые называются "лапти". То есть одеты и обуты русские крестьяне в то что могут сшить или сделать сами. Купить одежду или обувь или вообще что либо они не могут. Крестьяне имеют пословицу "был бы хлеб и ладно!" Едят они овес, капустный суп, хлеб за счастье. Дары природы по сезону. У крестьян даже в середине 19-ого века нет рыболовных крючков и ловят они самодельными сетями сделанными из растительного материала. Это фотографии русских крестьян ещё через 50 лет - уже в начале 20-ого века - и сделаны в местах которые показывают иностранным туристам, то есть в зажиточных местах у зажиточных крестьян – "кулаков":

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusChel25_jpg.jpg и