Наконец, что касается до мора, напускаемого колдунами на людей то такие случаи в Средние века считались самыми обыкновенными их подвигами. Так, у Бодена рассказывается о том, как в 1536 году в пьемонтском городе Казале колдунья ходила из дома в дом, и куда ни пойдет, там после ее визита начинается мор людей. Ее, конечно, схватили, судили. На допросе она показала, что орудовала не одна, а целой компанией в сорок ведьм. Они гуртом сварили какую-то мазь, которой натирали дверные скобы; и кто брался за них, тот вскоре умирал.
Нечто подобное было в Женеве в 1563 году. Там ведьмы напустили на народ чуму, продолжавшуюся семь лет. В Риме еще во времена консулов однажды казнили 170 ведьм; их казнили, как отравительниц, но средневековые писатели утверждали, что римляне просто-напросто не умели еще отличать ведьм, не изощрялись в этой тонкости и по своему невежеству приняли за ведьм обыкновенных уголовных преступниц.
Нам остается еще рассказать об оборотнях, являющих собою в большинстве случаев несомненный продукт кол-довства и потому подлежащих нашему рассмотрению.
Чаще всего человек превращается почему-то в волка; этим странным существам придано даже особое название почти у всех народов, причем в самое название входит слово «волк» или явный его корень. У славян они называются вол кулаками, вилколаками, вовкунами, врикодлаками и т. д. По объяснению Афанасьева, все эти слова происходят от волк и длака, т. е. руно, шерсть. Немцы их называют Verwolf, англичане – Werewolf (Wolf – волк), французы – loup-garou (loup – волк), греки – ликантропами (волко-человек).
Старые писатели не все верили в волков-оборотней, иные пытаются доказать, что есть, дескать, такая особая болезнь, нечто вроде черной меланхолии, при которой больные сами глубоко убеждены в том, что они превращены в волков, а это их побуждает во всем подражать волкам. Так, по ночам они рыщут на кладбищах и в пустых местах. Гулар приводит свидетельство какого-то ученого врача, который уверял, что у него были такие больные и что ему удавалось их вылечить. Тот же Гулар сообщил еще рассказ о другом, тоже больном, полусумасшедшем. Иное время этот человек отличается здравым умом, а потом вдруг впадает в экстаз и объявляет себя волком. Таких рассказов существует немало, но тут мы имеем дело, очевидно, с тронувшимися.
Оговариваясь, что такие недужные существуют, Гулар, однако, утверждает, что есть и такие люди, которые кознями лукавого превращены в настоящих волков и в таком виде являются людям. Дьявол обладает достаточной силой, чтобы осуществить такое превращение. Благочестивые демонологи старого времени верили в оборотней и в доказательство их непреложности и приводили библейские-примеры: Навуходоносора, жену Лота.
В старину полагали, что Ливония кишит волками-оборотнями. Это были люди, и они делались волками только на святках, а остальное время года оставались людьми. Вот как совершилось это превращение. На второй день Рождества по стране ходил хромой мальчик, очевидно, слуга и рассыльный сатаны; он кликал и сзывал всех оборотней, и они толпами сбегались на его зов и шли за ним. Кто из них медлил и отставал, тех подгонял кнутом особый посланец дьявола, огромный человек; кнут его был сплетен из железных звеньев. Кто отведал этого кнута, у того надолго оставались знаки от него. И вот по дороге все эти люди, которых гонят в поля и леса, один за другим оборачивались в волков. Выйдя в поля, они кидались на стада скота (зимой, в Литве?..) и, как подобает волкам, резали и пожирали скотину; однако, им строжайше было возбранено нападать на людей. Когда это стадо оборотней подходило к реке, вожатый своим страшным кнутом ударил по воде (в те времена европейским писателям было очень простительно не знать о том, что наши реки зимою скованы льдом), вода расступалась и оборотни проходили посуху. Так бродили оборотни двенадцать дней, а потом их снова оборочивали в людей и распускали всю команду по домам до следующего Рождества.
Боден в своей «Демономании» приводит несколько случаев подлинного превращения людей в волков. Он указывает авторов, свидетельства которых для него, без сомнения, весьма внушительны; все они ручаются, что люди-волки существуют, что их ловили, изобличали, судили, как вошедших в сношения с нечистою силою, и сжигали. Иные авторы утверждают, что видели оборотней самолично. Один, какой-то Ульрих Мельник (может быть, Мюлер?), ручается, что один из величайших королей христианского мира (хотя и не называет его) был знатным волшебником и часто превращался в волка. Какой-то прокурор рассказывал Бодену, что он судил человека, которого поймали в виде волка. За этим волком охотились и ранили его стрелою в ногу. Он после того перекинулся в человека, но стрела так и осталась у него в ноге, он с нею лежал больной в постели. Стрелу эту признал тот охотник, который стрелял в волка, да и сам ликантроп принес повинную, так что прокурор считал случай несомненным.
В Доле, в местном парламенте, судили некоего Гарнье (сообщает тот же Боден). Он в образе волка напал на двенадцатилетнюю девочку, умертвил ее, загрыз зубами, съел у ней бедро и руку и часть ее мяса принес своей жене. Еще до того он, в том же волчьем образе, напал на другую девочку, но тогда ее от него отбили подоспевшие люди; он сам в этом признался. После того он еще убил и съел третьего ребенка, а попался уже на четвертом. Его судили и сожгли.
В Безансоне предстали перед парламентом двое оборотней – Бюрго и Верден. Оба они прежде всего повинились в том, что отреклись от Бога и предались сатане. Оба они ходили в какое-то таинственное место, куда-то на берег, и там, держа в руках зажженные свечи из зеленого воска, горевшие бледно-синим огнем, совершали служение дьяволу. Потом чем-то натирались и обращались в волков, причем приобретали неимоверную быстроту ног; в этом естестве они предавались амурам с волчицами. Бюрго покаялся, что убил мальчика, будучи в волчьем образе, и намеревался его съесть, да помешали подоспевшие люди; зато оба благополучно загрызли и съели четырех девочек.
Однажды объявился оборотень в Падуе. Он рыскал в виде волка; его изловили и обрезали ему лапы, а он пере-кинулся в человека, и у этого человека оказались отрезанными руки и ноги.
В Верноне в 1556 году судили целую толпу колдунов-оборотней, но они превращались не в волков, а в котов; в таком виде они обычно собирались в каком-то старом покинутом замке. Однажды четверо или пятеро смельчаков задумали переночевать в этом замке. Ночью на них напала несметная толпа кошек. Началась отчаянная битва. Все люди были жестоко перецарапаны, а один даже загрызен до смерти. Но и люди поранили много кошек. И вот после того среди окрестных жителей вдруг обозначилось множество раненых людей. Это, конечно, и были колдуны, и молва прямо на них указывала. Но – странное и почти необычайное по тому времени дело – местные судьи почему-то сочли все это происшествие, т. е. главным образом превращение людей в кошек, невероятным и не нашли оснований возбуждать дело. Можно утверждать, что эта черта и была самой замечательное и удивительное во всем происшествии.
Вот отцы инквизиторы, те были куда внимательнее и проникновеннее, нежели светские судьи. Под Страсбургом был такой случай. На крестьянина, пахавшего в поле, напали три кошки. Обороняясь от них, пахарь всех их избил и обратился в бегство. И вдруг после того в деревне оказались три жестоко избитые бабы. Надо заметить, что эти бабы первые и подали жалобу на того крестьянина, утверждая, что он их избил. Обжалованный же утверждал, что они напали на него в виде кошек. И отцы инквизиторы, к которым попало в руки это дело, поняли, что прав крестьянин, и дошлые ведьмы не отвертелись от законного возмездия.
Однажды императору Фердинанду I донесли, что в числе его подданных есть некий поляк, великий колдун, который может, в числе разных других чудес, превращать себя в разных животных. Он был призван к императору и показал все свои фокусы. Между прочим, он, натершись какою-то мазью, внезапно превратился в лошадь на глазах многочисленной толпы придворных, из лошади он перекинулся в быка, потом во льва. Император был так испуган этими чудесами, что велел немедленно выгнать кудесника.
Св. Августин в своей известнейшей книге «Град Господен» говорит, что в Альпийской области встречались колдуны, которые давали людям, особенно прохожим и проезжим, какой-то особенный сыр. Кто ел этот сыр, тот вдруг превращался в осла или в какое-нибудь другое вьючное животное; ведьмы грузили на него свою кладь, и оборотень послушно вез ее на себе, куда им было надо; после того ведьмы снова обращали оборотней в людей.
Совершенно такая участь постигла одного молодого английского матроса или солдата на острове Кипр. Английский корабль остановился в одной из гаваней острова; человек этот сошел на берег, и как раз злая судьба нанесла его на колдунью; та и превратила его в осла. Он в такой перелицовке сунулся было на свой корабль, но его, конечно, отогнали дубинами. Волей-неволей сему британскому подданному довелось поступить вьючной скотиною к кипрской колдунье. Так бы ему и век свековать в ослах, да по счастью добрые люди обратили внимание на то, что удивительный осел затесался в церковь и там начал усердно бить земные поклоны. Дали знать об этом чуде властям предержащим, те умненько расследовали дело, добрались до ведьмы, вынудили у ней признание, и бедный солдатик вернул свое человечье обличье после трехлетнего пребывания в образе осла. Ведьму, конечно, предали сожжению. К сожалению, история эта случилась в очень уж глубокой древности, около 1220 года, что несколько смягчает ее права на достоверность.
Удивительное происшествие рассказывает Кальмэ. Однажды к св. Макарию (александрийскому?..) привели кобылицу. Приведшие поведали святителю, что эта кобылица – хорошая и честная женщина, ставшая жертвой злого колдуна. Бедная женщина трое суток оставалась без пищи: она не принимала ни людского, ни конского продовольствия. Предъявляли ее раньше к другим духовным лицам, но они не в силах были ничего полезного для нее совершить. Когда ее привели к Макарию, его ученики хотели было сначала удалить пришедших, будучи уверены, что они привели не оборотня, а настоящую лошадь, но Макарий сказал им: «Вы сами звери, если не в силах различить того, что видите. Эта женщина вовсе ни во что не превращена, она только околдована, и всем кажется кобылицею; это дьявольский отвод глаз». И он спрыснул голову женщины святою водою, и все сейчас же увидели, что это не кобылица, а человек. Святитель дал ей поесть и отпустил с миром к мужу.
Дополнение к I и II отделам
Все, что изложено в первых двух отделах, заимствовано нами из области народных преданий, верований и сказаний Запада. Почти все эти верования в том же виде существуют у всех славян, а в том числе и среди нашего народа. Все это мы и сведем в этой большой дополнительной главе. Пользуемся для этого, главным образом, классическою книгою А. Афанасьева: «Поэтические воззрения славян на природу» и интереснейшим сборником, изданным Императорским русским географическим обществом под заглавием: «Труды этнографическо-статистической экспедиции в западно-русский край», экспедиции, снаряженной этим обществом. Материал, собранный в этой книге особенно интересен по своей свежести. Экспедиция работала в самом конце 60-х годов и собрала, значит, те особенно крепкие и прочные верования, которые существовали в народе почти до последнего времени.
Разумеется, начнем с самого черта и посмотрим, какой вид он принимает в народных представлениях.
В тех случаях, когда он материализуется, как выражаются спириты, черт предстает перед глазами смертных в виде черного человека с когтями, хвостом и рогами, а на задних лапах с копытами. Иногда он является в натуре, т. е. без всякого костюма; но южане, например, малороссы, охотно представляют его во фраке в виде франтоватого барина, «паныча». Хохлы, как кажется, охотно придают черту внешность немца; фрак, по народным представлениям, костюм немецкий. Народ вообще очень неохотно разговаривает о чертях. Повидимому, существует какая-то смутная боязнь, что всякое упоминание в разговоре о нечистой силе как бы равносильно призыванию ее. Помяни черта, он, гляди, и явится, а от этого борони Боже всякого крещеного. Однако, из сопоставлений многочисленных сказаний удается вызвать еще кое-какие черты, относящиеся до внешности черта. Так, иные сказания дополняют его костюм; он является франтом не только во фраке, но и в шляпе, сапожках и даже в перчатках. Иные сказания придают ему собачьи или куриные ноги; иные подробно описывают его физиономию: морда широкая, нос длинный, глаза, как раскаленные угли, волосы длинные, черные, жесткие.
Юрий Петухов
Тезисы президентской программы
Основные вопросы, отраженные в Президентской Программе, можно разбить по следующим разделам: Государство и власть. Экономика. Внешняя политика. Преступность. Национальная политика. Социальная сфера. Права и обязанности граждан. По каждому разделу дается история вопроса, анализ положения в настоящем и программа выхода из кризиса.
Перед освещением каждого раздела в отдельности дается Краткий обзор ситуации.
В настоящее время государства Россия не существует. Власть на расчлененных колониальных российских землях осуществляется «мировым сообществом» через свою колониальную администрацию. Экономика бывшего государства Россия (СССР) искусственно разрушена, процесс уничтожения остатков промышленности, сельскохозяйственного, топливного и энергетического комплексов продолжается ускоренными темпами. Преступность искусственно взвинчивается, мафиозным группировкам и бандам отданы на разграбление города и села России, мафия выполняет роль надзирателя и кнута в руках колониальной администрации, в случае возможных национально-освободительных выступлений преступные группировки вместе со спецподразделениями будут выполнять роль карательных отрядов по усмирению и уничтожению русского населения. Национальная политика, проводимая «мировым сообществом» на российских колониальных землях «разделяй и властвуй». Осуществляется политика изощренного стравливания всех народов бывшей РОССИИ между собой, политика натравливания всех национальностей на русский народ. Истребительные войны инициированы с целью резкого сокращения населения на колониальных землях, уничтожения его собственными руками россиян без ввода колониальных войск и дополнительных затрат. С этой же целью планируются массовые эпидемии, голод, искусственная наркотизация и алкоголизация населения при практически полном отсутствии образования, медицинского обслуживания и правозащищенности. Одним из основных принципов национальной ПОЛИТИКИ «мирового сообщества» на колониальных российских землях является сосредоточение полноты политической и экономической власти в руках посреднических нерусских кланов, проводящих жесточайшее ограбление россиян и перекачивающих сокровища колонии в «мировое сообщество». Национальную политику можно охарактеризовать одним словом – ГЕНОЦИД. Своей внешней политики у расчлененных колониальных российских земель нет. Силовыми структурами колоний осуществляется внешняя политика «мирового сообщества», во всем без исключения противоречащая интересам бывшего государства Россия (СССР) и превращающая бывших союзников русского народа в дополнительных врагов, потенциальных его истребителей. Внешняя политика сконцентрирована на задаче уничтожения русских и славян везде и повсюду. О социальной сфере и о правах колониального населения говорить не приходится, эти понятия условно существуют только на бумаге для отвода глаз так называемой «мировой общественности». Планируемое полное истребление русских и россиян в дальнейшем полностью исключает для них данные сферы. Успешно подготавливается вторжение непосредственно в колониальные владения силовых и экономических структур «мирового сообщества» для установления своей непосредственной власти («нового мирового порядка») и эксплуатации богатейших природных ресурсов российской колонии. До конца тысячелетия само название Россия, понятие Россия, Русский народ будут сведены на нет. Начнется новая фаза освоения очищенных от населения земель.
После краткого обзора ситуации мы приступаем к публикации разделов Программы Кандидата в Президенты.
ИСТОРИЯ ВОПРОСА. Для того, чтобы четко и осмысленно оценить сложившуюся ситуацию, надо понять одно: картина российской истории, нарисованная с одной стороны иудеобольшевиками-коммунистами, с другой стороны продолжателями их дела «демократами», представляет из себя набор абсолютно лживых, не соответствующих действительности положений, служащих для откровенной и целенаправленной дезинформации масс, разобщения народов, стравливания их друг с другом и постепенного искоренения. Ложью пропитано все насквозь! Не было никакой «русской революции», не было и в помине русского «революционно-демократического» движения, не было ситуации, «когда верхи не могут, а низы не хотят», не было «обездоленных, которые взяли власть в свои руки», не было «диктатуры пролетариата», не было «гражданской» войны… Все эти положения чудовищная дезинформация.
Процветающая и высокоразвитая Российская Империя была богатейшим и цивилизованнейшим суверенным государством с абсолютно равными правами всех и повсюду, с самым развитым законодательством. Даже в условиях затяжной 1-ой Мировой войны жизненный уровень россиян оставался самым высоким в мире. Законное государство имело законную российскую власть, народоуправление, отточенное веками. Недовольных властью и государством были считанные единицы: опустившиеся люмпены, больные, бесноватые «р-р-революционеры», одержимые патологической манией переустраивать общество, выродки и дегенераты. Для того, чтобы понять правду о так называемой «русской революции», надо знать историю России. Никогда против России не воевала одна отдельно взятая страна. Всегда против нее выступало объединение стран и народов. «Мировым сообществом» инициировались и проводились против России и батыевы нашествия, и польско-шведская интервенция, и наполеоновское нашествие, и все крестовые походы, и гитлеровское нашествие – во всех случаях против России воевали десятки стран, народов, племен, включенных в войска. Экономически войны против России поддерживала вся «цивилизованная» Европа, все «мировое сообщество». История России и мировая история последнего тысячелетия это одна сплошная война «мирового сообщества» против России. Это непреложный факт! Серия «русских революций» – это акции, проведенные «мировым сообществом» в России и достигшие успеха. Это войны нового типа, подготовленные спецслужбами Запада, поддерживаемые «пятой колонной». Россию взяли изнутри. Все силы воевавшего мира объединились в своей вековечной цели – порабощения противника № 1: и германская империя, и англо-американский иудейский капитал, и японские хищники, и всемирное масонство (у нас долго хихикали над «масонофобами», дескать, выдумки… однако время подтвердило сильнейшую роль масонов в разрушении России, в частности, Временное правительство Керенского вместе с ним было полностью масонским и беспрекословна подчинялось французским масонским ложам, ведя Россию к гибели). Законная русская власть была свергнута не «русскими революционерами» и «пролетариатом, крестьянством и солдатами», а иноземными спецслужбами. К власти пришли иноземцы. В незаконном колониальном правительстве германского агента, иудеобольшевика Владимира Ульянова-Бланка, орудовавшего под кличкой Ленин, не было ни одного русского. Кремль охранялся китайцами и латышами. В стране зверствовали мадьярские, китайские, латышские и прочие иноземные дивизии. Это было внутреннее дьявольски хитрое вторжение с последующей оккупацией всей Российской земли. «Мировое сообщество» полностью разгромило Россию. Величайший преступник всех времен и народов, Бланк-Ульянов и его подельщики-главари осуществили вывоз и передачу «мировому сообществу» российских ценностей на десятки триллионов золотых рублей. Одновременно с вывозом сокровищ, продуктов питания, урожаев, русское население по плану «мирового сообщества» истреблялось голодом. И не только голодом. Никакой «гражданской войны» не было. Генеральный штаб Русской армии был уничтожен с самого начала, обезглавленная Россия с потрясающей жестокостью вырезалась иноземными ордами. Озверевшие «интернационалисты» забирали силой в свои банды русских крестьян, заставляли идти в атаку на своих братьев, гнали их пулеметным огнем на отцов и дедов. Одновременно специально созданной для истребления цвета русской нации Чрезвычайной Комиссией по всей РОССИИ уничтожались русские люди, способные оказать сопротивление иноземному вторжению. Оккупационно-колониальный иноземный режим прикрывался лживыми вывесками, тем самым абсолютно дезориентируя истребляемую им массу населения. Около ста миллионов русских людей были уничтожены иноземцами-оккупантами. «Мировое сообщество» полностью финансировало истребление русских в России. Миф о «большевиках в кольце Антанты» – ложь! Враждующие стороны совместно поддерживали истребителей России, они держали интервенционные войска только до тех пор, пока иудеобольшевистская банда не закрепилась огнем и мечом на поверженной русской земле. В случае потеснения банды Русской добровольческой армией, интервенты должны были уничтожить остатки русского сопротивления. Многие люди были обмануты лживыми лозунгами и вовлечены в силовые структуры иноземного оккупационного режима. Уничтожение русского народа войнами, пытками, истязаниями, ссылками, голодом, эпидемиями длилось до середины тридцатых годов при полнейшей поддержке «мирового сообщества» и «прогрессивной мировой общественности». Гуманисты благословляли «интернациональную» банду на уничтожение Русского Народа. И тем не менее, в результате постоянной вражды разных кланов иудеобольшевистского карательного аппарата и в самой иноземной властной верхушке, а также в результате просачивания отдельных русских людей, клявшихся на верность «пламенным революционерам», но хранившим верность России, с середины тридцатых годов началось постепенное, робкое выявление палачей и их уничтожение. Расстрелы бухариных, Каменевых, рыковых, Тухачевских, убийство Троцких и прочей иноземной палаческой сволочи было лишь незначительной частью справедливого возмездия чудовищам-преступникам, отправившим в могилы половину России. Процесс этот проходил достаточно скрытно: так как власть все еще находилась в руках оккупационно-колониального режима. Здесь следует отметить особую роль Сталина-Джугашвили, трансформировавшегося из палача русского народа, в охранителя прежде всего своей беспредельной власти, но одновременно и целостной и набирающей силы России. В этот период им были сведены на нет многие планы «мирового сообщества» – и в первую очередь насильственное расчленение России на национальные республики-«бантустаны», проведенное ленинской бандой, и являвшееся абсолютно незаконным юридически, направленным на стравливание народов, разделом одной колонии на ряд колоний. Взрыв заложенной оккупантами «национальной бомбы» был на годы и десятилетия заторможен. Результатом постепенного возрождения России и очищения ее от иноземцев, выхода из-под контроля «мирового сообщества», упрочения ее во всех отношениях явился новый крестовый поход против России. Нападение гитлеровской Германии на Россию было однозначно и полностью инициировано «мировым сообществом». В планы самого Рейха никогда не входила война с северным соседом, его интересы были в иных местах земного шара. И все же рядом сложнейших тайных операций спецслужб США, АНГЛИИ, Германии, Франции, Японии и других стран «мирового сообщества» Гитлер был в буквальном смысле брошен на возрождающуюся Россию. Все первые годы войны с затаенным восторгом «мировое сообщество» следило за «развитием процесса», за оккупацией русских земель. Исключительная мощь, сила, ум и выносливость Русского народа полностью сломали планы «сообщества», которому, чтобы не остаться у разбитого корыта, пришлось присоединиться к добиванию поверженного Россией германского противника. Результаты победы вновь были отобраны у России «мировым хищником». И все же это было взлетом, победа Русского Народа во Второй Мировой войне дала мощнейший импульс к развитию и восстановлению Империи Добра и Справедливости. Россия совершала невиданные подвиги во всех областях. Однако спецслужбы «сообщества» работали на совесть. В России на базе многочисленного и привилегированного, близкого к властным структурам и входящего в них потомства «ленинской гвардии», «пламенных революционеров» нерусского происхождения, люто ненавидящих Россию и русских, создавалась мощнейшая «пятая колонна», имеющая кроме всего прочего полную власть надо всеми средствами массовой пропаганды, театрами, кинематографом и т. д. Попыткой реставрации иноземно-оккупационного режима был «период оттепели» и правление Хрущева, когда вновь была предпринята попытка развала и уничтожения российской ЭКОНОМИКИ, вновь начался геноцид русского народа, крушение его святынь. Никаких хозяйственных экспериментов и поисков не было, это такая же ложь, как и ложь про «русскую революцию». Была слаженная работа спецслужб и «пятой колонны» по уничтожению России. Однако и эти тяготы были преодолены. Россия медленно, таща на своих плечах неимоверный груз, преодолевая колоссальное сопротивление внешних и внутренних врагов, дураков-правителей, не обращая внимание на озлобленный лай враждебной ей «мировой прогрессивной общественности» шла вперед. Это был всенародный подвиг освобождения из кабалы. Обноски трухлявой коммунистической идеологии вяло болтались на ее плечах, их никто не сбрасывал только потому, что они были привычны, никакого злобного человеконенавистнического иудеобольшевизма не оставалось и в помине. «Коммунистический режим» был чисто экономической властью над страной. Россия вытесняла своих врагов повсюду. И вот тут была объявлена негласная «третья мировая война». Она проводилась под лозунгом борьбы с коммунистическим режимом, которого не было. Цель была одна – вновь повергнуть Россию, уничтожить ее изнутри, используя всю мощь Запада и Востока, всю мощь выкормленной до невообразимых размеров «пятой колонны». Это был очередной, но уже сверхмощный и изощреннейший крестовый поход против России. Мощь его была столь велика, что часть руководства государства решила, утратив самостоятельность, перейти под руку более сильного – «мирового сообщества». Процесс, начавшийся с горбачевской «перестройки», завершился полным уничтожением российской государственности и установлением колониального владычества. «Пятая колонна», потомки «пламенных революционеров» вновь вернулись к власти над коренным населением. Политика геноцида и уничтожения русских вновь стала основой их деятельности. Вновь как и прежде все вершилось под абсолютно лживыми лозунгами. На вопрос, почему Россия не выстояла перед внутренним натиском «мирового сообщества», можно однозначно ответить, что за все послевоенное время в ней только намечался переход к законной русской власти, она была близка к этому эволюционному, законному процессу… и все же полноты русской законной власти в России не было. Посткоммунистические последыши бросили вожжи, не выдержав натиска «сообщества». Практически с самого начала третьей мировой войны (проклятой «перестройки») Россия оказалась обезглавленной, армия полностью деморализованной предательством верховников и беспрецедентнейшей массированной клеветой, обрушившейся на нее из «всесоюзных рупоров» «пятой колонны». Попытка сохранения видимости российской государственности была пресечена «мировым сообществом» в августе 1991 г. Начался беспредельный грабеж русских, России, уничтожение коренного населения…
И все же до тех пор пока русские остаются основным населением России, пока их не менее ста миллионов на своих отчих землях «мировое сообщество» в той или иной мере вынуждено считаться с порабощенными миллионами, которые не уничтожить одной бомбой и тысячами автоматных очередей. Истребление проводится тихо, тайно, спланировано.