На плите с отдельным захоронением Прибислава выбито на немецком языке, что это надгробная плита князя вендов, короля оботритов, князя Мекленбурга Прибислава. Скончался 30 декабря 1178 г. в Люнебурге и захоронен в монастыре Доберан в 1219 г.
На другой плите с групповым захоронением указано, что это надгробная плита князей Мекленбурга. Первые четыре надписи сверху:
Генрих Борвин I у. 28 января 1227 г., (сын князя Прибислава и Матильды, дочери герцога Генриха Льва — прим.);
Николаус I (названного в честь деда Никлота — прим.) у. 25 мая 1201 г. (сын Вертислава, брата Прибислава — прим.);
Николаус II у. 28 сентября 1225 г.;
Иоанн I, сын Генриха Борвина II у. 1 августа 1264 г.
Соседняя плита содержат имена правителей Верле:
Николаус I у. 7 мая 1277 г. (Никлот I, господин Мекленбурга, Верле, Гюстрова; сын Генриха Борвина II, господина Мекленбурга и Ростока; мать — Кристина Шведская; жена — Ютта фон Анхальт — прим.);
Генрих I у. 8 октября 1291 г. (господин Верле; сын Николауса I; мать — Ютта фон Анхальт; жена — дочь короля Швеции и Ингиборги Шведской — прим.);
Иоанн I у. 15 октября 1283 г. (господин Верле, Пархима; сын Николауса I; мать — Ютта фон Анхальт; Жена — София, дочь графа Линдау-Рюппин — прим.) и др.
Плита захоронений князей Ростока:
Генрих Борвин III, у 1278, госп. Ростока, Мекленбурга; сын Генриха Борвина II и Кристины Шведской; жена — София Шведская, дочь короля Швеции Эрика Кнутссона (ERIK Knutsson);
Вальдемар, у. 9 ноября 1282 г. Господин Ростока; сын Генриха Борвина III и Софии Шведской
Далее находится усыпальница Альбрехта III, потомка Прибислава, старшего сына князя Никлота, герцога Мекленбургского, короля Швеции и его супруги; умер в 1412 году.
Другими словами, захоронения потомков языческих князей западных славян — реальные исторические свидетельства славянской истории, средневековой славянской государственности в Центральной Европе
Напольные плиты усыпальницы не менее интересны. Изображения плит — элементы древнего славянского герба Мекленбурга. Бычья голова с рогами являлась символом оботритского союза и его князей. На лбу — знак коловрата, характерный для языческих славян. Элементом герба был и грифон — древний славянский символ, симвизирующий власть над земной и воздушной стихиями. Знак грифона украшал стяги боевых полков славян. Полностью герб Мекленбурга с грифоном и черной головой буцефала с рогами и короной вывешен над захоронениями потомков оботритских князей.
Герцоги Мекленбурга возводили родословную к оботритским князьям, начиная с потомков Никлота (Прибислава, Генриха-Борвина I), первых принявших христианство. Предшествующие князья оботритов возводили родословные к королям вандалов.
Представляет интерес и совпадение властвующей символики скифов (грифона и буцефала), оботритов и Александра Македонского. На это сходство символики обратил внимание и Егор Классен. «Буцефал» («бычьеголовый»), было именем боевого коня Александра Македонского. На монетах буцефал изображен в виде бычьей головы с рогами. Как известно, изображения грифона и бычьей головы имеют древние, дохристианские корни. Считают, что Бычья голова относится к символике западнославянского бога Сварожича (Радигаста). Изображение грифона состоит из образов двух царствующих символов: орла — царя неба и льва — царя зверей. Другими словами, грифон является олицетворением царской власти, как на небе, так и на земле.
О Грифоне, как элементе древнего герба оботритов, имеет смысл сказать еще несколько слов. Грифон, как известно, является древнейшим не заимствованным сакральным символом древней Скифии, которая простиралась с Русской равнины до Восточной Сибири. Изображение грифона присутствовало на флагах и кораблях, входило в европейские каталоги морских флагов прошлого тысячелетия, в частности, в первое издание Британской энциклопедии. Изображения грифона присутствовали на знаменах Рюриковичей и их полков. Грифоны изображены на церквях Владимира, на Благовещенском соборе (15 век) кремля, на соборе Покрова на Нерли (14 век), на гербах Саян, Урала, Алтая, Крыма. Грифон присутствовал задолго до христианства на золотых изображениях скифов, на гербе царя Боспорской Пантикапеи (5 век до н. э. — 4 век). Изображение грифона содержит пектораль из кургана скифов «Толстая могила». Круг в скифском искусстве — это символ солнца и жизни. Внутри круга часто изображался грифон. Золотая бляха скифов в виде оленя с изображением грифона на бедре (IV век до н. э.) экспонируется в Эрмитаже. Академик Рыбаков Б. А. указывал на многочисленные изображения Даждьбога славян дохристианского периода, летающего на грифонах. Изображения бычьей головы и грифона с герба славян-оботритов перешло на герб Великого Герцогства Мекленбург — Шверин, затем на Герб Мекленбурга-Передней Померании. В России изображение грифона, как символа власти, исчезло только при Петре I.
Герб Мекленбурга-Передней Померании {51}
На землях оботритов до наших дней сохранилась наибольшая в Германии плотность топонимов, которые созвучны с именами собственными русского языка. Во многих случаях оригинальное звучание топонимов изменилось вследствие их записи на латинский и немецкий язык, а также изменения названий в последующие столетия. Ниже приведен список сохранившихся топонимов оботритов и как они могут восприниматься русскоязычными людьми: Bäbelin (Бэбелин), Bantow (Бантов), Barnekow (Барнеков), Bibow (Бибов), Biestow (Бистов), Blengow (Бленгов), Boitin (Бойтин), Bölkow (Бёлков, Белков), Börzow (Бёрцов, Борцов), Bössow (Бёсов), Bröbberow (Брёберов), Brusow (Брузов), Bukow (Буков), Büttelkow (Бютелков), Bützow (Бютцов), Carlow (Карлов), Damekow (Дамеков), Dämelow (Дэмелов), Dassow (Дасов), Deglow (Деглов), Degtow (Дегтов, Дёгтов), Dobin (Добин), Ilow (Илов), Gagzow (Гагцов), Gägelow (Гэгелов), Glasin (Глазин), Gletzow (Глецов), Gorow (Горов), Gramkow (Грамков), Gressow (Гресов), Gross Raden (Большаяя радость), Gutow (Гутов), Gülzow (Гюльцов), Jarchow (Ярхов), Flessenow (Флесенов), Kalsow (Кальцов, Кольцов), Kamin (Камин), Karin (Карин), Karnin (Карнин), Karow (Каров), Käselow (Кэзелов), Kassow (Касов), Krankow (Кранков), Krempin (Кремпин), Kritzow (Крицов), Kritzmow (Крицмов), Kröpelin (Крёпелин), Kussow (Кусов), Letschow (Летшов, Лешов), Lischow (Лишов), Lissow (Лисов), Lübow (Любов), Lüssow (Люсов), Madsow (Мадзов), Malchow (Мальхов), Mallentin (Малентин), Malzow (Мальцов), Manderow (Мандеров), Masslow (Маслов), Mecklenburg (Мекленбург/ Велиград), Moltenow (Мольтенов), Mulsow (Мульсов), Mustin (Мустин), Nantrow (Нантров), Neubukow (Нойбуков), Panzow (Панцов), Parkentin (Паркентин), Passin (Пасин), Penzin (Пенцин), Pepelow (Пепелов), Plüschow (Плюшов), Pölchow (Пёльхов), Püschow (Пюшов), Priwall (Привал), Rakow (Раков), Rambow (Рамбов), Redentin (Редентин), Retschow (Ретшов), Rerik (Рерик), Roggow (Рогов), Rostock (Росток), Rubow (Рубов), Russow (Русов недалеко от Рерика, также Русов в Польше), Satow (Затов под Ростоком, также в Польше), Santow (Зантов), Satow (Затов). Schattin (Шатин), Schlemmin Bernitt (Шлемин/ Слемин в районе Bernitt), Neu Schlemmin Bernitt (Новый Шлеммин, Шлемин/ Слемин в районе Bernitt), Schlockow (Шлоков), Selow (Зелов), Stäbelow (Штэбелов, Стебелов), Steffin (Штефин, Стефин),Tarnow (Тарнов), Tatow (Татов), Tatschow (Татшов), Tempzin (Темпцин), Teschow (Тешов), Thurow (Туров), Trechow (Трехов), Tressow (Тресов), Ventschow (Фентшов), Wahrsow (Варсов), Warnow (Варнов), Warin (Варин), Welzin (Вельцин), Werle (Верле), Witzin (Вицин), Wustrow (Вуштров, Вустров, Остров), Zarnekow (Царнеков), Zepelin (Цепелин, фамилия известного создателя дирижаблей), Zernin (Цернин), Zierow (Циров), Zittow (Цитов), Züsow (Цюзов), Zurow (Цуров) и другие.
Городища и крепости полабов
Славяне-полабы (Polabi), входившие в союз оботритов, получили своё название по месту их расселения (по Лабе). В Германии эта река называлась Albia (Светлая/ Белая), позднее Эльба, но в Чехии ещё сохранилось её прежнее славянское название Лаба. Соседями полабов на севере были вагры и оботриты, на западе — племена стормаров/ штурмаров (северных саксов), на юго-востоке — глиняне, смельдинги, а на юге — древане, которые жили на противоположном, левом берегу Лабы.
Условные границы территории полабов к концу первого тысячелетия {5}. Пятиугольниками на белом фоне обозначены славянские городища: 18 —Ратибор, 13 — Зверин, 14 — Добин, 19 — Хёбек, 23 — Лачин, 185 — Малый Треббов, 188 — Besitz; 210 — Дуцов; 217 — у Gadebusch, 247 — у Менкен (Menkendorf), 267 — Брода, 271 — Шваберов, 313 — у Hammer, 315 — у Kittlitz; 316 — у Klempau, 318 — у Lehmrade, 321 — у Sirksfelde
Столицей полабов было городище Ратибор. В настоящее время на этом месте находится город Рацебург/ Ratzeburg, получивший свое название по имени славянского князя Ратибора или Раце, как его называли германцы. Известно, что полабы почитали языческое божество плодородия «Жива». Кроме термина «полабы» в историографии существует термин «полабские славяне», который включает не только полабов, но и других славян, живших вдоль реки Лабы.
Ратибор, столица полабов, находилась в 18 километрах на юг от крепости Буку, на острове Ратиборгского озера, которое в наше время называется Ratzeburger See. Река Вакеница соединяла Ратибор и крепость Буку, от которой по реке Траве осуществлялся выход в Балтийское море. Первое документальное упоминание об этом городе относится к 1062 году. Ранее в городище можно было попасть по узкому мосту, который, как и было принято у славян, разбирался в случае угрозы нападения, но в настоящее время дорога в город проходит по насыпной дамбе.
Современный Рацебург мало напоминает средневековый Ратибор. В ходе войн второго тысячелетия город был практически полностью разрушен, но затем вновь выстроен в едином стиле, с крышами из красной черепицы.
После убийства саксами князя оботритов Удо, его сын Готшалк в 1030 году покинул свою родину и присоединился к походу короля Дании Кнуда Великого в Англию, а князь Ратибор возглавил княжество оботритов. Политическим центром союза оботритов стала крепость Ратибор.