Ты молод?.. Тогда очень жаль, что твое чистое детство ушло навсегда.
Ты зрелый человек?.. Печально, что ты уже не молод, теряешь здоровье и заботы морщинами избороздили твое лицо.
Ты состарился?.. Прискорбно, что твои силы иссякают и тебе остались только воспоминания. В любом случае воспоминания – это все, что остается у тебя от жизни… Какой в них прок? Рассуди сам.
Поэтому, если ты еще молод, скорей ищи то, что никогда не уйдет от тебя, как ушло навсегда твое детство.
Если ты пока еще зрелый человек, скорее ищи то, что ты никогда не потеряешь и что просветит твое лицо и сердце.
Если ты уже состарился и твои силы на исходе, не отчаивайся, отсеки пустые воспоминания и пытайся познать то, что пребудет с тобой вечно и даст тебе вечную жизнь во Христе.
59. ТАМ, ГДЕ СМЕРТИ НЕТ
Посмотри внимательно вокруг. Видишь, как спешат и торопятся люди? Если ты проследишь их пути, то поймешь, что все они ведут, в конце концов, на кладбище, которое безотказно принимает всех почитателей широких путей. Сумей увидеть, что на земле перед твоим взором отпечаталось множество следов, – это прошли люди, великое множество людей, но все их следы закончились прахом. Если когда-нибудь ты заметишь среди безчисленных следов, идущих в одном направлении, ложном и тщетном, удивительные следы, которые вызовут в тебе совершенное недоумение, ибо они уходят в противоположном направлении, – считай, что это чудо, ибо тебе крайне повезло! Иди за этими удивительными следами, след в след, – и ты придешь к безграничной свободе духа, где не витает страх смерти, ибо только такие следы приведут тебя туда, где смерти нет.
60. САМОЕ ОПАСНОЕ
Охотник с семьей поселился в горной долине и под высокой горой построил дом. Внизу протекала река. Место охотнику очень понравилось, но пугали камни, иногда скатывающиеся с горы во время дождей. Люди из нижнего селения говорили охотнику: «Река очень опасна, она часто меняет свое русло!» – «Нет, гора очень опасна, с нее постоянно падают камни!» – не соглашался тот, и начал строить подпорную стенку под горой, чтобы удержать скальную осыпь. Со временем получилась высокая и довольно прочная стена. Камни перестали скатываться с горного обрыва во двор. Охотник успокоился и целиком занялся своим хозяйством, не обратив внимания на добрый совет обезпокоенных сельчан. Однажды, во время проливных дождей, река приблизилась к горе, залила двор, а потом начала затапливать дом. Хозяин выбежал с семьей из своего обреченного строения и с большим трудом добрался до нижнего селения. А река начала подмывать опорную стенку, с таким искусством сооруженную им против горного обвала. Стена обрушилась, камни с грохотом покатились на дом и совершенно разрушили его. Когда люди спрашивали охотника, что опаснее – река или гора, он отвечал: «Дурная голова – самое опасное!»
61. ПОМЫСЛЫ
Монаху в келье сильно докучали помыслы и он решил с ними поговорить: «Что вы от меня хотите?» – «Уходи скорее отсюда!» – сказал первый помысел. «Куда уходить?» – «Куда-нибудь, только поскорее уходи!» – услышал он в ответ. «Но где же мне тогда жить?» – спросил монах. «Переходи немедленно в другую келью!» – властно указал монаху второй помысел. «В какую же келью мне переходить?» – «В какую-нибудь!» – «Что же мне делать, если меня нигде не примут?» – выразил сомнение монах. «Тогда иди и скорее прыгни в пропасть!» – приказал сурово третий помысел. «Зачем же мне прыгать в пропасть?» – «Затем, чтобы тебя здесь не было!» – ответил третий помысел. «А почему вы хотите, чтобы я ушел отсюда?» – «Потому что мы все тебя ненавидим!» – ответили монаху помыслы. «Понятно! Итак, куда бы я ни пошел, вы везде будете ненавидеть меня! – воскликнул монах. – Поэтому я останусь здесь, в этой келье!»
62. МЛАДШИЙ БРАТ
Два брата росли вместе. Со временем старший брат стал профессором ботаники, а младший – простым рабочим. У каждого из них была семья, и часто братья собирались вместе со своими семьями и беседовали о жизни. Бывало, профессор умолкал и внимательно слушал младшего брата, рассуждения которого заставляли прислушиваться к его словам окружающих. Как-то жена старшего брата сказала своему мужу: «Почему ты слушаешь младшего брата? Ведь ты профессор, а он – простой рабочий!» – «Да, я – профессор, но всего лишь ботаники, а не самой жизни!» – ответил рассудительный муж.
63. ЗАПИСКА
В заброшенной и полуразрушенной келье монах нашел записку. В ней было написано:
– Однажды мир сказал мне: «Оставь дом и учись, ведь все учатся!» И я оставил свой дом ради учебы. Затем мир сказал мне: «Оставь родителей и женись, ведь все женятся!» Я оставил родителей ради своей семьи, и вскоре мои родители умерли. И снова мир сказал мне: «Заработай побольше денег, обеспечь своих детей, ищи свое собственное счастье, ведь все хотят счастья!» И в поисках неведомого собственного счастья я начал зарабатывать деньги, но моя семья распалась, дети покинули меня, и я остался один. И мир сказал мне лукаво: «Теперь и я оставляю тебя!» – «А с чем тогда останусь я?» – вырвался вопль из моей груди. И мир, смеясь, ответил мне: «А ты разве не знал, что мне нельзя верить?» И все померкло для меня… Вот как я стал монахом.
64. БЕЗУМНЫЙ
Родился в стране Правды человек. Вырос, начал трудиться и зарабатывать на хлеб своими руками. Но, будучи человеком внимательным, он начал обнаруживать в жизни разные несоответствия. Так, он заметил, что полуразрушенный хлев в центре города назывался Великим Дворцом, развалившийся мост назывался Вечной Переправой, гнилое болото возле Великого Дворца называлось Чистым Прудом, и помимо этого он увидел много других неправдоподобных вещей, которые заставляли его задумываться об увиденном. Чем больше этот человек присматривался к жизни, тем больше недоумевал, – а действительно ли он живет в стране так называемой Правды? Стал спрашивать у окружающих, правда ли то, что все они живут в стране Правды? «Да зачем тебе все это нужно? Живи, как все живут; если тебе говорят, что это страна Правды, значит, это правда!» – отвечали ему окружающие. «А почему же здесь очень многое совсем не похоже на правду?» – спросил он у этих людей. «Потому что ты безумный!» – «А есть ли еще в этой стране такие безумные?» – «Есть, к сожалению, еще такой, подобный тебе, и живет он где-то на окраине страны!» – засмеялись жители. Разыскал этот человек другого безумного и спрашивает: «Скажи мне, правда ли то, что мы живем в стране Правды?» – «Великое горе, друг мой, – с печалью ответил ему безумный, – что мы все живем в стране большого Обмана, поэтому тех, кто это понял, остальные считают безумными! Уходи отсюда поскорее, ибо страна Истины находится за пределами страны большого Обмана!» – «А почему ты сам не уходишь в страну Истины?» – спросил безумного этот человек. «Я нахожусь здесь ради того, чтобы указывать путь туда…» – ответил безумный.
65. ЖЕЛЕЗО
Жило-было железо, и начало оно ржаветь. Точит его ржавчина и точит – хоть помирай. И так захотелось железу избавиться от ржавчины, что начало оно просить Бога: «Боже, спаси меня от ржавчины!» А рядом с железом лежал напильник. Услышал он как железо умоляет Бога спасти его от ржавчины, и предложил железу свою помощь. «Ну уж только не ты! – воскликнуло железо. – Ты такой грубый и жестокий! Бог пошлет мне кого-нибудь другого, какую-нибудь мягкую пасту или бархатную тряпочку!» В это время проходил мимо рабочий, увидел, что по железу пошла ржавчина, взял в руки напильник и начал им очищать ржавчину с железа. «Только не напильником, только не напильником!» – застонало железо. А рабочий услышал, как железо заскрипело, и говорит: «Вот, как раз подходящий напильник для этой ржавчины, ничем другим ее и не возьмешь!»
66. ПЛОТНИК
Жил на свете плотник, мастер он был неплохой, только любил все дела назавтра откладывать. Как только к нему обращались с просьбой, он отвечал: «Хорошо, завтра сделаю!» В молодости говорили плотнику: «Женись, мол, да женись», а он отвечал: «Хорошо, завтра женюсь!» Так и молодость прошла. А дел всегда много: то одно, то другое, так и отвечал всегда: «Хорошо, завтра, завтра сделаю!» Что успевал сделать, что не успевал, особо не огорчался, так жизнь и шла себе потихоньку. Как-то утром попросили его люди заказ исполнить. Наш плотник по-привычке ответил: «Хорошо, завтра сделаю!» А ему люди говорят: «Да когда же завтра? Тебе-то сколько уже лет? А вдруг помрешь и не сделаешь?» – «И то верно! – поразился плотник. – Действительно, сколько мне сейчас лет?» Посчитал-посчитал, и на стул присел, плохо стало: «Вот это да! – сказал он себе. – А мне и правда уже шестьдесят лет стукнуло! Когда же это вся жизнь прошла?»
67. БУДЕТ ВЕРНЕЕ
Жили в пустыне два монаха и часто имели между собою брань. Так продолжалось долгое время. Наконец, они не выдержали и отправились к Старцу за советом. Придя к нему, они увидели, что у того в гостях сидит еще один Старец. Монахи поведали Старцам о своих бранях и закончили повествование тем, что сказали: «Кажется, наша ошибка в том, что мы без пользы живем вместе и поэтому ссоримся». Старец кельи обратился к гостю: «Что скажешь, отче?» – «Скажу так, – ответил гость, – если убрать слово „ссоримся“ – будет правильно». – «А если еще убрать слово „вместе“, это будет вернее», – добавил Старец.
68. МОЛИТВА
Встал монах вечером на молитву: «Ох, как бы утром на службу не проспать, вдруг не высплюсь? Поставил я будильник, или не поставил?» Посмотрел на часы, успокоился – поставлено нужное время. Снова собрался с духом. Вспомнил: «Почему так люди поступают? Пообещал брат дать рабочие рукавицы на послушании и не дал! Нужно будет ему тем же отплатить, когда у меня что-нибудь попросит!» Снова приготовился помолиться и подумал: «Как же так? Я молиться собираюсь, а сам брата осудил. Обязательно после службы прощения попрошу!» Только отогнал эти помыслы, другие мысли пришли: «Интересно, будет завтра рыба на обед? Давно уже рыбы не было… То ли дело, когда мы с отцом ездили когда-то на рыбалку Как давно это было, а кажется, словно вчера… Красота, соловьи поют, сверчки звенят… А что это так громко звенит? А, будильник!.. Значит, пора на службу…» Намотал четки на руку и пошел.
69. ЗА И ПРОТИВ
Сделал как-то монаху другой монах замечание. У того все в груди закипело: «Скажи, скажи ему в ответ, что ты о нем думаешь! – пришли к обиженному монаху помыслы,– Точно, сейчас пойду и все ему выскажу!» – решил он. «Отлично придумано! Пусть знает, кто ты такой! Ты умеешь за себя постоять! Пойди, научи его смирению!» – заворковали помыслы в уме монаха. «Что это я, в самом деле, думаю? – остановил себя монах. – Ведь это я должен научиться смиряться, а не других учить! Пойду, сделаю ему поклон и прощения попрошу…» – «Ты в своем уме или нет? Не ходи просить у него прощения! Да он тебе в подметки не годится! Кто тебя после этого уважать будет? Ты его должен в порошок стереть после всего, что он тебе сказал!» – накинулись на монаха помыслы. «Как помыслы ни злобятся на меня, а сделаю, как Христос велел! Господи, помоги!» – подошел он к обидчику, поклонился и прощения попросил. И такая на сердце тишина разлилась, куда и злоба подевалась! Исчезла, как и не было…
70. ИСПОВЕДЬ