— У меня украли серого осла, — говорит другой.
— У меня трех коз увели, — говорит третий.
— Корова исчезла с моего двора, — говорит четвертый.
А мулла слушал горцев, гладил седую бороду, смотрел в большие книги, смотрел в малые книги, а потом говорил.
Одному скажет:
— Слава аллаху! Я узнал, где твой конь: воры заперли его в темной пещере.
Другому скажет:
— Твой осел пасется у реки за Великановой скалой.
Третьему скажет:
— Слава аллаху! Знаю я, где твои три козы: как отодвинешь камень у входа в старую башню, увидишь своих коз…
А четвертому скажет:
— Иди к Черному лесу. Там у самой опушки леса найдешь свою корову привязанной к ореховому дереву.
И за это каждый день горцы приводили мулле то овцу, то козла, то ягненка, а то и барана.
И разнеслась по всем горам и ущельям, по далеким и близким селениям молва про старого муллу.
— Да продлит аллах его жизнь! — говорили горцы.
А мулла и священник жили что ни день богаче, что ни день усерднее благодарили бога за его милости.
— Слава аллаху! — говорил мулла.
— Хвала царю небесному! — говорил священник.
А далеко от большого селения, в Серых горах, было маленькое селение. И жил там богатый горец. Было у богача много овец и лошадей. Еще был у богача большой сундук, полный золота.
Как хотел, так и жил тот богатый горец: захочет поесть шашлыка — ест шашлык, захочет вина выпить — пьет вино, захочет купить новую черкеску — купит ее.
Хорошо жилось богачу. Встанет ли утром с постели, ложится ли вечером спать, всегда говорит богач:
— Все есть у меня: и сундук золота, и табуны лошадей, и стада овец. Хвала аллаху!
Еще жили-были в том маленьком селении три вора: вор Биндз, вор Диди́н и вор Дзи́нга.
И крали те три вора волов и лошадей, крали овец и коз. Крали они в соседнем селении, крали они в дальнем селении — не крали они только в своем селении. Поэтому никто и не знал, что Биндз, Дидин и Дзинга — воры.
Хорошо жилось трем ворам в маленьком селении, да вдруг не стало им удачи. Задумают они унести ягненка из соседнего селения, подкрадутся ночью к хадзару — смотрят, а ягненка уж нет, другие воры унесли его. Пойдут за лошадью в дальнее селение, а лошадь точно ветром сдуло.
— Видно, прогневали мы аллаха, — говорят воры. — Где есть что украсть, там крадут другие, и нет нам удачи.
Горевали, горевали воры, а потом начали думать. Думали, думали они, и наконец вор Дидин сказал:
— Эй, Биндз! Эй, Дзинга! Видно, придется нам теперь в родном селении красть. Пойдем сегодня ночью на пастбище и унесем из стада трех овец.
— Нет! — сказал Дидину Биндз.
— Нет! — сказал Дзинга и добавил: — Овцу у пастуха и мальчишка украдет. А вот сундук с золотом украсть — это дело настоящего мужчины. Давайте-ка лучше украдем золото у нашего богача.