Читать книгу «Легенда об Уленшпигеле» онлайн.
83
Если бы германские государи остались католиками… — Часть немецких князей примкнула к реформации, стремясь отобрать у церкви ее обширные земельные владения и усилить свою власть за счет императорской. Князья-протестанты в Германии не раз воевали с Карлом V и в 1555 г. добились признания своих завоеваний. Вскоре после этого, так называемого Аугсбургского, религиозного мира Карл V отрекся от императорского престола.
84
…я выкачал оттуда денег больше, нежели из Вест-Индии и из Перу… — При Карле V Нидерланды приносили императорской казне вчетверо больше дохода, чем испанские колонии в Новом Свете.
85
…теперь они обо мне горюют. — Действительно, Карл V, как уроженец Фландрии, был все же более популярен в стране, чем его сын. Да и положение Нидерландов в империи Карла V было более независимым, чем то, на которое они могли рассчитывать в рамках державы Филиппа II.
86
Стр. 131. Кадзанский мирный договор (1489) — договор между императором Максимилианом I (дедом Карла V) и фламандцами.
87
…усмирил Гент… — Имеется в виду подавление гентского восстания 1539–1540 гг. (см. прим. к стр. 62) (см. коммент. 43 — верстальщик)..
88
…на папу, у которого целых три короны… — Головной убор римского папы — тиара — представляет собой высокую шапку, опоясанную тремя коронами, символизирующими права папы как судьи, законодателя и священнослужителя католического мира.
89
Те, что нападают на папу… мигом расправятся с государями… — Эта вложенная Костером в уста Карлу V мысль перекликается с подлинными словами Филиппа II: «Перемена религии всегда сопровождается переменой государственного строя, и часто бедняки, бездельники и бродяги пользуются этим как предлогом, чтобы захватить имущество богатых».
90
Стр. 132. Эйленшпигелькен — намек на героя немецких народных рассказов (шванков) Тиля Эйленшпигеля. Рассказы эти были очень популярны в Германии. Первый их сборник вышел в 1500 г. (т. е. до «рождения» героя романа Костера). Образ Эйленшпигеля привлекал многих немецких писателей начиная с XVI в.
91
Стр. 141. Декреталии — сборники папских писем и посланий. В католической церкви имеют силу закона.
92
Стр. 148. Тительман — один из наиболее жестоких и ненавистных народу инквизиторов, поставленных Гранвеллой. Он осуждал без суда и следствия даже заведомых католиков.
93
Стр. 153. …погаными идолами… — Последователи реформационных учений отвергали католический культ богоматери и святых, почитание мощей, икон, статуй и т. д.
94
Этот завет находится в святом Евангелии. — Противопоставление авторитета «священного писания», в особенности Евангелия, авторитету римской церкви (т. е. авторитету папских декретов, посланий, традиций — всего, что объединялось под названием «священного предания») характерно для всех направлений реформации.
95
Стр. 171. Я… из Эстремадуры, из монастыря святого Юста… — После отречения от испанской короны (январь 1556 г.) Карл V жил в монастыре св. Юста, продолжая вмешиваться в политическую жизнь страны.
96
Стр. 188. Голиаф — по библейской легенде, силач-великан из войска филистимлян, побежденный в единоборстве еврейским юношей-пастухом Давидом.
97
Стр. 189. Гейдельбергские бочки. — Огромные — по нескольку сот тысяч литров — бочки, которые показывают туристам в старинном Гейдельбергском замке (Германия).