Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

На обложке — нагрудный крест верховного магистра Тевтонского ордена (работы начала XVII в.).

Свой облик эта регалия обрела в ХIII в., когда поверх традиционного для Тевтонского ордена «черного креста на белом фоне» был положен золотой иерусалимский крест (так называемый крест крестоносцев), вертикальные и горизонтальные оси которого увенчаны лилиями (аллегория Девы Марии) (золотой крест был дарован верховному магистру ордена королем Иерусалима Гвидо Лузиньяном за заслуги тевтонских рыцарей в борьбе против сарацин в Святой Земле, а лилии орден получил за аналогичные заслуги от французского короля-крестоносца Людовика IX Святого).

В центре креста — геральдический щит с одноглавым орлом (символом верховной власти), относящимся ко времени династии Штауфенов.

От переводчика

Первое немецкое издание книги «Верховные магистры Тевтонского ордена» вышло в серии «Источники и исследования по истории Тевтонского ордена» (издается Международной исторической комиссией по изучению Немецкого ордена) в 1998 году и уже тогда привлекло мое внимание. Краткие биографии глав ордена складывались в живую картину. Это была история Тевтонского (Немецкого) ордена в портретах. Более того, становилось ясно, что на всем протяжении более чем 800-летнего существования ордена им руководили яркие, незаурядные личности, каждой из которых было суждено внести свою лепту в исторические судьбы ордена; при этом жизнь братства вписывалась в широкий общеевропейский контекст. В прошедшие века многие верховные магистры не раз умело выводили корпорацию из трудных ситуаций, способствуя обретению орденом долголетия. Верховные магистры явно обладали чутким восприятием времени и искусно вносили необходимые изменения в облик и жизнь братства: возникший в конце ХII века орден крестоносцев постепенно изменил свой характер и вступил в XX век как орден клерикальный. Если в Средние века братья-рыцари торили путь «огнем и мечом», то в XX–XXI веках члены ордена во главе с верховными магистрами, исполняя первостепенные церковные функции, ведут просветительскую, педагогическую, научную и издательскую деятельность, занимаются охраной и восстановлением старинных памятников ордена, а также благотворительностью. В XX веке верховный магистр Мариан Тумлер был ученым, снискавшим известность как автор ставшего классическим исследования «Немецкий орден: история его становления, развития и деяний до 1400 года» (1955) и как активный церковный и общественный деятель.

У меня возникло желание перевести эту книгу, чтобы русскоязычный читатель смог ближе познакомиться с историей Тевтонского ордена. Мое намерение нашло отклик и поддержку прежде всего у президента Международной исторической комиссии по изучению Немецкого ордена профессора Удо Арнольда, а затем — у московского издательства «Ладомир», согласившегося опубликовать перевод.

Работа над переводом оказалась непростой. В авторский текст, ориентированный на подготовленного немецкоязычного читателя, неоднократно приходилось вносить разъяснения и дополнения, стараясь при этом не исказить оригинал.

Мне помогали мои коллеги. Я искренне и глубоко благодарна профессору Удо Арнольду, которого так часто беспокоила своими вопросами. От души благодарю доктора Кристьяна Тоомаспоэга (Италия) — он первым прочитал русский текст и, положительно отозвавшись о работе в целом, дал немало ценных советов в связи с рядом сложных для перевода терминов. Сердечная благодарность Александру Баранову (Германия), взявшему на себя труд тщательно проверить перевод нескольких десятков биографий. Наконец (last but not least), я безмерно благодарна директору издательства «Ладомир» Александру Бляхерову, который вызвался отредактировать перевод. Проделанная им работа поистине бесценна.

Без участия всех этих людей книга, которую вы держите в руках, вряд ли бы состоялась. Надеюсь, она будет вам интересна

В.И. Матузова

Москва, май 2015 года

Предисловие

За 820 лет существования Тевтонского ордена его возглавляли 65 верховных магистров. Они в значительной мере определяли и направляли жизнь ордена, хотя каждый из них сыграл свою особенную роль. К сожалению, систематического описания жизни и деятельности всех верховных магистров Тевтонского ордена на протяжении его истории создано не было. Имелись отдельные устаревшие работы о средневековых верховных магистрах, в которых рассматривался период до 1525 года. Создание общей картины орденского руководства — дело не простое: ведь предстояло написать новые биографии — и это относилось не только к Новому времени, но отчасти и к Средневековью.

Положение исправила изданная в Германии в 1998 году книга «Верховные магистры Тевтонского ордена» 1190–1994». Она вышла в серии «Публикации Международной исторической комиссии по изучению Тевтонского ордена (том б, одновременно том 40 серии «Источники и исследования по истории Тевтонского ордена»). В этой публикации читатель впервые нашел краткие биографии всех верховных магистров, возглавлявших орден с 1198 года по настоящее время. Многие из них сопровождаются иллюстрациями: прежде всего портретом верховного магистра (если таковой сохранился) и видом места его захоронения. Тевтонский орден возник в средиземноморской Акре из госпиталя, просуществовавшего с 1190 по 1198 год, поэтому книга начиналась с кратких сведений о магистрах госпиталя. Краткие биографии верховных магистров ордена неодинаковы по объему, что отчасти объясняется исторической ролью того или иного руководителя. Это не исчерпывающие научные биографии — предпринята попытка в доступной форме представить не только верховного магистра, но и время его правления. При написании книги использовано множество новых научных данных и исправлены ошибки устаревших публикаций. Книга рассчитана на широкий круг читателей, но в конце каждой биографии указаны источники и научные работы, вышедшие в XX веке, что может способствовать появлению новых исследований. Этот труд получил положительные отклики, о чем свидетельствует тот факт, что к 2011 году первое немецкое издание было полностью раскуплено.

Данное русскоязычное издание предпринято по инициативе старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН Веры Ивановны Матузовой, члена Международной исторической комиссии по изучению Тевтонского ордена, за что выражаю ей искреннюю благодарность. В данном случае речь идет не о создании совершенно нового исследования, а о переводе удачной работы с целью сделать ее доступной носителям другого языка. Тем не менее авторам было предложено по мере необходимости внести дополнения и исправления. Заметим, что изменений по сравнению с текстом первого немецкого издания оказалось немного. За время, прошедшее со дня его выхода, появились новые работы, которые, разумеется, учтены в библиографии к статьям. Кроме того, том дополнен материалом, относящимся к 1994–2013 годам, когда орден возглавляли 64-й верховный магистр патер д-р Арнольд Виланд, руководивший орденом до 2006 года, и верховный магистр патер д-р Бруно Платгер, избранный в 2012 году на третий срок (до 2018 г.).

Выражаю благодарность издательству «Ладомир», изъявившему готовность издать эту книгу, тем самым способствуя росту интереса к Тевтонскому ордену не только в Калининградской области Российской Федерации, где в позднее Средневековье протекала жизнь ордена, но и везде, где читают по-русски. Надеюсь, что и в России книгу ожидает такой же положительный прием, какой встретило в Германии первое немецкое издание.

Удо Арнольд

профессор, доктор наук, почетный доктор,

президент Международной исторической

комиссии по изучению Немецкого ордена

Бонн, сентябрь 2012 года

Верховный магистр Тевтонского ордена

История должности

Более 800 лет должность верховного магистра является высшей в Тевтонском ордене. При его основании во время 3 го крестового похода (1190 г.) близ портового города Акры в Святой Земле уже во время своего основания госпиталь имел магистра, и за время до его преобразования в рыцарский и госпитальный орден (1198 г.) можно насчитать пять документально засвидетельствованных настоятелей госпиталя. С 1198 года ведется официальный счет магистров. Списки верховных магистров в различных историографических публикациях заметно отличались и имели лакуны. Окончательный список появился лишь в начале XIX века, и с тех пор его считают основным. Согласно этому списку, который продлевается и поныне, за время существования ордена его возглавляли 65 верховных магистров.

С годами должность верховного магистра претерпевала изменения. От раннего этапа истории ордена до нас дошли лишь имена отдельных магистров. Положение изменилось с появлением Германа фон Зальцы (1209–1239 гг.), одного из выдающихся дипломатов XIII века и неизменного посредника в конфликте между императором Священной Римской империи и Папой Римским. Начиная с Германа фон Зальцы верховный магистр занял автономное положение, равное положению имперского князя, каковое сохранялось до начала XVI века. При нем были заложены основы орденского государства за границами Священной Римской империи — государства Тевтонского ордена в Пруссии, которое, постоянно изменяясь, просуществовало вплоть до начала XVI века. После переноса в 1309 году резиденции верховного магистра из средиземноморской Акры в Мариенбург (ныне Мальборк) верховный магистр превратился в одного из самых владетельных территориальных государей в Западной и Восточной Прибалтике.

С утратой владений в Прибалтике (Пруссии и Ливонии) и выходом из ордена верховного магистра Альбрехта Бранденбургского-Ансбаха функции верховного магистра перешли к магистру Тевтонского ордена в землях Священной Римской империи — дейчмейстеру (официальная форма титула — «магистр Тевтонского ордена в германских и италийских землях». — Прим. ред.), и наконец обе эти должности объединились в должности верховного магистра и дейчмейсгера. Дейчмейстер уже с конца XV века был официальным имперским князем, и таким образом орден всё прочнее интегрировался в империю Габсбургов. Поскольку в переходный период XVI века орден нашел свою главную поддержку при императорском дворе Габсбургов, само собой разумеющимся являлось усиление влияния этой династии на орден. Максимилиан («дейчмейстер») первым из династии Габсбургов вступил в должность верховного магистра, и до отречения эрцгерцога Евгения (1923 г.) 10 из 17 верховных магистров были представителями этой династии, а четверо других состояли с Габсбургами в родстве. Итак, верховный магистр как имперский князь неизменно занимал блестящее положение, которого на каждых новых выборах стремились добиться многие претенденты.

С распадом Австро-Венгерской империи и уходом в отставку эрцгерцога Евгения руководство орденом перешло к священникам, и рыцарский орден постепенно прекратил свое существование. Вместе с тем упало и общественное значение должности верховного магистра. Первый верховный магистр уже клерикального ордена получил сан епископа Брюннского (Брненского), но впоследствии, сложив с себя этот сан, стал титулярным епископом Сиенским (Ассуанским). В 1933 году Папа Пий XI признал за верховным магистром сан аббата, имевшего право носить митру (infulierten Abt). С тех пор уже более 80 лет должность верховного магистра является не политической, а вполне духовно-церковной. Изменение сущности ордена затронуло и должность его руководителя.

В разное время верховными магистрами избирались достаточно значительные личности. Кое-кто из них не смог раскрыться по причине слишком краткого пребывания в должности, но других, находившихся у власти дольше, следует причислить к выдающимся: Герман фон Зальца (1209–1239 гг.), Винрих фон Книпроде (1352–1382 гг.), Альбрехт Бранденбургский-Ансбах (1511–1525 гг.), Вальтер фон Кронберг (1527–1543 гг.), Максимилиан I Австрийский (1585/90–1618 гг.), Франц Людвиг фон Пфальц-Нейбург (1694–1732 гг.), Максимилиан Австрийский-Эсте (1835–1863 гг.), Евгений Австрийский (1894–1923 гг.), и это далеко не все. Насколько нам известно, до 1923 года лишь один верховный магистр — Карл Трирский (1311–1324 гг.) — вышел из бюргерской среды; обычно верховные магистры принадлежали к знати всех слоев. Положение изменилось с преобразованием ордена в клерикальный: сословных предпочтений для должности верховного магистра уже не существовало.

Отныне гораздо большее значение имел приобретенный в ордене опыт. Прежде чем патер Норберт Клейн (1923–1933 гг.) стал верховным магистром, он уже был заместителем верховного магистра, равно как патер Пауль Хейдер (1933–1936 гг.) и патер д-р Мариан Тумлер (1948–1970 гг.). Патер Роберт Шэльцкий (1936–1948 гг.) входил в Генеральный совет — главный совещательный орган верховного магистра, а патер Ильдефонс Паулер (1970–1988 гг.) возглавлял в качестве приора немецкую провинцию. Все они (в отличие от их предшественников по рыцарскому ордену) изучали богословие; Тумлер имел к тому же ученую степень в области истории, а Виланд и Платтер — в области богословия.

До Тумлера, Виланд а и Платтер а все клерикальные верховные магистры были выходцами из австрийской Силезии. Территория вокруг замка Фрейденталь со времен Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.) принадлежала верховным магистрам. С середины 20-х годов XX века до Второй мировой войны замок Фрейденталь был резиденцией верховного магистра, а Вена — административным центром ордена. Из Силезии вышли почти все священники и сестры ордена; там орден, и прежде всего верховный магистр, получал самые высокие доходы.

Однако с утратой этого региона верховный магистр обеднел и жил за счет пожертвований от провинций братьев, сестер и фамилиаров; место Силезии по ее значению для ордена занял Южный Тироль. Именно здесь в 1948–2000 годах проходили капитулы, избиравшие верховного магистра, а резиденцией верховного магистра стала Вена.