Вечные узы: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Однако виночерпий освободился и, попав во дворец, забыл о своем обещании помочь Йусуфу.

Прошло время. Однажды правителю Египта, у которого служил винодел, приснились сны: сидит царь на берегу и видит, как снижается уровень воды в реке. Вода убывала до тех пор, пока не исчезла совсем и на дне остались лишь ил да тина речная. В другом сне из русла реки вышли семь тучных коров, а следом за ними – семь тощих. Неожиданно семь тощих коров превратились в свирепых хищников и съели семь тучных коров. Озадачен был царь и сном, где на берегу выросли семь зеленых колосьев, которые исчезли в тине и на этом же месте появились семь сухих. Царь Египта был встревожен не на шутку. Он собрал министров, прорицателей, предсказателей, гадалок и прочих людей, но никто не мог растолковать ему сны.

И лишь когда виночерпий услышал о снах царя, вспомнил о толкователе снов Йусуфе, забытого им, и о своем обещании помочь ему. Тотчас он сообщил царю, что есть один человек, который сможет растолковать, но он в тюрьме. Виночерпия послали за Йусуфом. Он пояснил сны так: Египет ждут семь лет богатого урожая, но за этими годами последуют семь тяжелых лет засухи. Йусуф посоветовал запастись зерном в урожайные годы, не расточать, чтобы не остаться без хлеба в тяжелые времена.

Правитель Египта остался доволен полученным ответом и захотел познакомиться с толкователем. Но, к удивлению царя, Йусуф отказался покидать темницу и идти к царю до тех пор, пока не будет проведено расследование и признана его невиновность.

Царь распорядился разобраться в деле, и вскоре жена вельможи призналась, что оклеветала ни в чем не виновного Йусуфа. Она раскаялась в том, что оговорила благонравного человека, и попросила прощения. Йусуф произвел хорошее впечатление на правителя Египта, он увидел его честность, порядочность. Выяснилось, что Йусуф знает несколько языков, в том числе арабский и древнееврейский. Правитель был удивлен глубокими познаниями юноши и мудростью, развитой не по годам. Он назначил Йусуфа на высокую должность во дворце, ответственным за расходование продуктов питания и зерна.

Несмотря на трудности в жизни, сердце Йусуфа не озлобилось, не ожесточилось. Оно осталось таким же добрым и любящим Аллаха. И Творец вознаградил его возвышением и почетом. Свою должность Йусуф стал использовать не только для спасения народа Египта, но и для призыва людей к единобожию.

Прошли сытые годы, наступило время трудностей. В Египет приехали братья Йусуфа, чтобы обменять свой товар на зерно, так как засуха коснулась и их земель. Йусуф узнал братьев, но они его нет. Он общался с ними через переводчиков, чтобы остаться неузнанным. Во время разговора узнал, что у него родился младший брат по имени Биньямин, которого отец не отпустил со старшими братьями. Йусуф распорядился выдать зерна из расчета на десятерых братьев, а если они хотят зерна на всю семью, то в следующий раз должны привезти и самого младшего брата, иначе они не получат и зернышка.

Братья вернулись на родину. По приезду они обнаружили, что им незаметно вернули их меновой товар. Они рассказали все отцу и попросили в следующий раз отпустить с ними Биньямина, чтобы привезти больше зерна. Отец усомнился в честности сыновей, помня, как они лишили его сына Йусуфа. Прошли месяцы, запасы зерна и продуктов закончились, и нужно было снова ехать в Египет. Йакуб отказывался отпускать Биньямина. Споры продолжались до тех пор, пока братья не поклялись именем Аллаха, что вернут младшего брата в целости и сохранности.

Все одиннадцать братьев вместе отправились в Египет. На этот раз Йусуф открылся Биньямину и рассказал правду, что они – родные братья, и поведал историю своей жизни. Йусуф захотел оставить Биньямина с собой… Он распорядился подложить в пожитки младшего брата золотую чашу, использовавшуюся как мерку для сыпучих веществ. В день, когда братья покидали город, поступило распоряжение закрыть ворота из города, задержать и досмотреть все караваны. К удивлению братьев, в вещах Биньямина обнаружили пропавшую золотую утварь. Вора должны были посадить в тюрьму, но так как он был чужестранец, его судили по иным законам, согласно которым вор становился рабом того человека, которого обокрал.

Братья недоумевали и переживали, что они скажут своему праведному отцу Йакубу. Они просили простить и отпустить брата, но Йусуф был непреклонен. Старший брат решил остаться в Египте, а остальные девять братьев отправились на родину.

Йакубу предстояло пройти очередное испытание от Всевышнего… Девять братьев вернулись домой и поведали о случившемся отцу. Он не поверил своим старшим сыновьям, но верил в единого Бога и молился: «Аллах вернет мне моих младших сыновей, ибо Он знающий и мудрый». Отцовское сердце верило и надеялось на их возвращение. Йакуб, будучи пророком, в глубине души чувствовал, что Йусуф жив.

Братья вскоре направились в Египет, добились встречи с Йусуфом. Они попросили отпустить им продуктов, хотя денег у них не хватало.

Йусуф во время этой встречи обошелся без переводчика и попрекнул их тем, что братья когда-то жестоко обошлись со своим младшим братом, бросив его в колодец. В этот момент братья догадались, что перед ними не кто-нибудь, а их родной брат Йусуф. Братья покаялись перед ним и попросили прощения.

Сказал мудрый Йусуф: «Упрекать я вас не буду. Да просит Всевышний ваши прегрешения, ибо он Прощающий. Вы меня разлучили с отцом, но и я, и он стали сильнее. Вы бросили меня в темноту колодца, но он стал для меня ступенью для восхождения к власти. Я обрел власть, и это дало мне возможность призывать людей к единобожию».

Йусуф, будучи пророком, знал, что его добродетельный отец потерял зрение, плача от печали. Он велел братьям отправляться домой, взять с собой его рубашку и покрыть ею лицо отца и тогда к нему вернется зрение. Так и случилось.

Вскоре семейство Йакуба отправилось в Египет. Одиннадцать братьев, отец и мать преклонили свои головы перед Йусуфом в знак почтения и уважения. Так открылось и значения сна, что в далеком детстве видел Юсуф, когда одиннадцать звезд, солнце и луна поклонились ему.

– Очень поучительная история библейского Иакова, – сказал Амурбий.

***

– Все пророки были скромными людьми и честными тружениками. Таковым был и Шуайб60. Он был послан к мадьянцам. На обширных землях этого народа были разбиты прекрасные сады и парки. Но люди не благодарили Всевышнего за блага, которыми они были одарены, ибо они были идолопоклонниками.

Шуайб, избранный пророком волей Всевышнего, обратился к своему народу с призывом соблюдать шесть правил:

– поклоняться только Творцу, сотворившему все сущее, а не каменным истуканам или небесным телам;

– соблюдать меру и честность, когда они продают урожай, которым их одарил Создатель;

– не ущемлять права людей;

– не распространять нечестие;

– не препятствовать людям, стремящимся к истине единобожия;

– покаяться в грехах и попросить прощения у Всевышнего.

Осерчали мадьянцы на Шуайба за то, что хочет поменять весь их образ жизни. Ведь для них мастерство и благодать были лишь в том, чтобы получить выгоду посредством обмера, обвеса и обмана при торговле. Когда мадьянец продавал что-либо, то он уменьшал вес гирь, чтобы отдать людям меньше того, за что получили деньги. Другие же старались при покупке взять больше того, за что отдали денег. Когда брали работника, то обещали за труд одни деньги, а после работы отдавали гроши. Слово «честность» им было не ведомо. Путешественники старались обойти их земли стороной, потому что мадьянцам ничего не стоило напасть на людей, ограбить и покалечить.

Обратился к ним Шуайб: «О, народ мой! Послан я к вам Всевышним! Поклоняйтесь Аллаху и через любовь к нему поменяйте свой образ жизни! Вера в Бога – это не ритуал, это образ жизни; нет веры без добрых дел, нет веры без честной жизни».

Ответил ему возмущенный народ: «Не говори ерунды! Ты – слабый человек! Ты – простой пастух! Нет у тебя никакой власти! Мы бы убили тебя давно, если не твои родственники!»

Но Шуайб не унимался: «Побойтесь Того, кто вас создал и все предыдущие поколения людей, и вспомните, что стало с неверными!»

[60] Шуайб – пророк, отождествляемый с библейским Иофором, иудейским Йитро, упоминается в Коране 10 раз.