Египетский альбом.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Сравним, скажем, рисунок статуй Мемнона спереди из наполеоновского альбома (рис. В.43) с современной фотографией, приведенной выше на рис. В.44. Хорошо видно, что сомневаться в аккуратности художников-исполнителей в данном случае не приходится. Они выполняли свою задачу со всей возможной тщательностью.

А теперь проделаем то же самое с изображениями южного Колосса со стороны спины. Сравним рисунок художников Наполеона (рис. В.43а) и современную фотографию, рис. В.43. Обнаруживается следующее. Оказывается, художники аккуратно воспроизвели вид Колосса СПЕРЕДИ, вид СБОКУ, а вот вид СЗАДИ поразительным образом ПРЕДСТАВИЛИ ДАЛЕКО НЕ ПОЛНОСТЬЮ. Они попросту НЕ НАРИСОВАЛИ православный крест на его спине! Чего-то испугавшись, художники (а скорее — их руководители и цензоры) оставили здесь ПУСТОЕ МЕСТО. При этом, что примечательно, не стали рисовать ничего фантастического, придуманного из головы. Сделали вид, что «крамольный» крест нарисовать просто «не успели».

Можно ли обвинить составителей наполеоновского альбома в преднамеренной фальсификации? Трудно сказать. Причины могли быть самыми разными. Но все же трудно поверить, что руку художника в данном случае остановила просто нехватка времени. Скорее всего, причина именно в православном кресте, изображенном на спине якобы «древнейшего» Колосса. Именно этот крест, видимо, серьезно взволновал редакторов наполеоновского альбома. Не исключено, что это — не единственное откровенное свидетельство христианства в «древнейшем» фараоновском Египте, вытертое со страниц наполеоновского альбома. Таких свидетельств французы должны были обнаружить в Египте много. Их много даже в наши дни.

В связи с этим возникает такой важный вопрос. ВСЕ ЛИ РИСУНКИ ХУДОЖНИКОВ НАПОЛЕОНА, СДЕЛАННЫЕ В ЕГИПТЕ, СЕГОДНЯ ОТКРЫТЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ? Полностью ли они опубликованы? Судя по всему — нет. Кроме того, похоже, что какая-то часть «опасных» египетских памятников СОЗНАТЕЛЬНО не была зарисована. И даже если подобные «неправильные» рисунки были сделаны, потом их, вероятно, быстро запрятали в недра архивов, подальше от широкой научной общественности. Дабы не пробуждать сомнений относительно придуманной в XIX веке (и общепринятой сегодня) версии истории и хронологии Египта.

Обратимся теперь к другим старым рисункам Колоссов Мемнона. Вот, например, рисунок южного Колосса, сделанный в 1832 году известным художником и путешественником Фредериком Казервудом (Frederick Catherwood), рис. В.48. В отличие от французских художников Наполеона Казервуд четко изобразил широкий православный крест на спинке трона Колосса. Он даже аккуратно попытался воспроизвести иероглифическую надпись, покрывающую вертикальную полосу креста.

Обратим внимание еще на один интересный факт. Волосы у обоих Колоссов Мемнона ЗАПЛЕТЕНЫ В КОСУ, рис. В.46, рис. В.47. Такие прически были распространены и на Руси. Они изображены на некоторых старых русских иконах. См., например, рис. В.49 и рис. В.50. Таким образом, как в «древнем» Египте, так и на Руси бытовал один и тот же старый обычай — заплетать волосы в косу (не только для женщин, но и для мужчин). У казаков довольно долго сохранялся схожий обычай — оставлять на голове длинный чуб-оселедец. Подробнее об этом мы рассказываем в книгах [PAP], [ХРОН4].

4.10. Воздвижение креста на Колоссах Мемнона

На боковых сторонах сидений Колоссов Мемнона изображена любопытная сцена, рис. B.51, рис. В.52, рис. В.53, рис. В.54, рис. В.55. Подобная сцена встречается и на других «древне»-египетских памятниках. Ее можно увидеть, например, в Луксорском храме.

Показано, как два человека воздвигают Т-образный крест, держа его за веревку. Подобная Т-образная форма креста раньше существовала и в христианском искусстве, хотя сегодня встречается редко (см. подробности в [НХИ], [КА]). В свете всего того, что мы узнаем о «Древнем» Египте, возникает впечатление, что данное «древне»-египетское изображение является ХРИСТИАНСКИМ. Слишком уж оно напоминает известное христианское ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА.

Кстати, это «опасное» изображение редакторы наполеоновского альбома [1], по-видимому, просто не распознали. Проглядели. И аккуратно перерисовали, рис. В.53. Возможно, на него не обратили особого внимания потому, что старинная Т-образная форма христианского креста сегодня уже довольно малоизвестна. Но в XIII–XVI веках она использовалась, в частности, на Руси. Два огромных христианских Т-образных креста изображены, например, на русской пелене Елены Волошанки, относимой к 1498 году [54], с. 60. См. рис. В.56.

4.11. Царское кладбище Великой Империи

Размах погребального строительства в «Древнем» Египте поражает. Он уже сам по себе говорит о том, что древнее государство в долине Нила было, вероятно, лишь частью некоего гораздо более обширного и могучего государства, устроившего здесь свое ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ. Не понимая этого, историки вынуждены рисовать крайне фантастическую картину «древне»-египетской жизни. Якобы (убеждают они нас) для «древних» египтян главным — и чуть ли не единственным — занятием в жизни были — ПОХОРОНЫ (?!). Похоронам было посвящено все — культура, письменность, религия, обряды, ремесла, изобразительное и другое искусство, зодчество. Золото и деньги, наконец (в могилы фараонов зарывались несметные богатства). Что делали «древние» египтяне, кроме того что хоронили царей — сказать трудно. История об этом умалчивает.

Выскажем следующее простое (но полезное в данном случае) соображение. Объем ценностей — золота, драгоценных камней, ювелирных украшений и т. п., — который может быть потрачен государством на то, чтобы закопать в могилы царей, должен составлять лишь небольшую часть от средств государственной казны. Иначе государство существовать не может. Но общеизвестно, что «древне»-египетские захоронения по количеству потраченного на них золота и драгоценностей не имеют себе равных в мире. Их роскошь на много порядков превосходит любое захоронение в любом другом месте земного шара. Хотя сам по себе Египет по своим внутренним ресурсам — далеко не самое богатое государство мира. Неограниченных запасов золота у него тоже нет. Старые мировые запасы золота отнюдь не были сосредоточены в Египте или даже в его окрестностях.

Было бы крайне интересно провести химический анализ золота из «древне»-египетских погребений на предмет выяснения тех месторождений, где оно было добыто. В принципе, такие возможности у современной науки имеются. Но почему-то это не сделано. И, насколько мы знаем — делать никто не собирается. В то же время, египтологи любят порассуждать «вообще» о «тайнах пирамид», «тайнах Древнего Египта», «тайнах египетских захоронений». А такую простую вещь, как МЕСТА ПРОИСХОЖДЕНИЯ египетского погребального золота, обходят мертвым молчанием.

Согласно нашей реконструкции, здесь, на старом имперском кладбище царской Ордынской династии, в «Луке царей» (Луксоре), были захоронены цари-ханы Великой Империи. В частности, здесь должны были захоронить и царя-хана Георгия Даниловича, известного также под именем «Чингиз-Хан» — основателя Великой = «Монгольской» Империи со столицей во Владимиро-Суздальской Руси. См. [ХРОН4], [PAP], [РР2]. Как мы уже говорили, согласно нашей реконструкции, ИЗВЕСТНЫЕ ПОГРЕБАЛЬНЫЕ КОМПЛЕКСЫ «ДРЕВНЕГО» ЕГИПТА — ЭТО ИМПЕРСКИЕ КЛАДБИЩА. Сюда привозили хоронить царей-ханов Великой = «Монгольской» Империи и других высокопоставленных лиц Империи. Перед долгой перевозкой их тела, естественно, бальзамировали, чтобы предотвратить гниение

4.12. Гробница Тутанхамона — подлинник или подделка?