Так что эту ночь я спала как убитая.
Глава 4. Практикантка
Однако, рейд за алоэ состоялся несколько позже. Ещё во время путешествия по реке у Шаята стала побаливать рука. В принципе, ничего особого: ну болит, и болит. Может, ударился где? Однако, чем дальше – тем больше. Сегодня утром рука у тамкара со стороны подмышки сильно опухла. Следов укуса не наблюдалось. Да и на ушиб ничуть не похоже. Видимо, воспаление. О том, чтобы разобраться с подобным при отсутствии элементарных средств диагностики и хирургических инструментов, как таковых, – нечего и думать. Совершенно непонятно, что происходит внутри опухоли. Поэтому обязательно нужно “вытянуть” её наружу.
Из доступных здесь средств с этим могут справиться печёный лук и мазь наподобие линимента по Вишневскому. Хоть тресни меня, не знаю, почему его именуют бальзамическим?
Луковицу, думаю, можно выменять. А вот мазь придётся делать самой.
Лук у местных нашёлся довольно быстро, поэтому я быстренько испекла его и приложила к опухоли, примотав тряпицей и наказав без моего ведома не снимать. А пока тамкар пребывал в нирване, попросила Ылша и Хапа прогуляться со мной в лес, чтобы набрать сучьев для изготовления дёгтя. Берёза здесь не растёт. Из хвойных пород получу, в основном, скипидар. Так что нужны лиственные. Не знаю, как у других пород деревьев с дёгтем, но попытка – не пытка. Раз нет берёзы, будем пробовать другое. Надеюсь, всё у меня получится.
Пошарившись по окрестностям и попутно оценив местный “гербарий”, выбрала приглянувшееся мне лиственное деревце и попросила ребят нарубить с него сучьев. Пока тащили "дрова" к нашей стоянке, я обегала все окрестности, выискивая интересующие меня лечебные травы, но ничего знакомого не приметила. Зато запаслась алоэ. Немного, правда, но на первое время хватит.
Добравшись до стоянки, Ылш с Хапом нарубили добытые деревяшки на короткие палки и я набила ими горшочек. Затем в крышке другого горшка провертела отверстие. Хорошо, что он не из фаянса, а из керамики попроще, качеством ближе к кирпичу. Пустой горшок вкопала в землю и накрыла сверху крышкой с дыркой. Приладив сверху перевёрнутый горшочек с палками, аккуратно засыпала нижний горшок землёй по самую крышку. Затем обложила горшки со всех сторон дровами. Подпалила костерок и отошла подальше, ожидая результата[15].
Через некоторое время, когда костёр прогорел и угли остыли, сняла верхний горшок и аккуратно выкопала из земли нижний. На дне его плескалась чёрная густая жижа со специфическим резким запахом, только вдохнув который, сразу поняла – оно. Хоть это и не берёза, очень ценящаяся за свои лечебные свойства, но нам и такой дёготь сойдёт: чем крепче смердит, тем забористей.
Взяв немного бараньего жира из путевых запасов, в отдельном маленьком горшочке смешала с ним дёготь примерно в одинаковой пропорции и дала составу чуть настояться. Затем, убрав луковицу, намазала тамкару опухоль новой мазью и снова перевязала свежей тряпицей. Теперь нужно только ждать.
Но у меня и без того дел по горло: надо, наконец, сделать настойку из бадяги и проведать побитых мной пациентов. Кстати, можно и алоэ испытать на одном из страждущих. Так что, порубав высохшие губки в мелкое крошево и доведя их скалкой до порошкообразного состояния, добавила к ним кипяченую воду и размешивала до тех пор, пока не получилась кашицеобразная масса.
С этим составом и побежала к болезным делать очередные “мокрессы” (в смысле – компрессы). На этот раз ребятки выглядели гораздо бодрей: опухоли потихоньку сходили на нет. Но всё равно, где-то с неделю ещё нужно будет примочки ставить.
Часто применять бадягу нежелательно, но нам много и не требуется. К сожалению, резиновых перчаток ещё не придумали, поэтому пришлось использовать для этих целей чистую тряпицу, дабы не повредить собственные пальцы. Наложила на пострадавшие места парней кашицу и через тряпицу втирала в кожу. Минут через двадцать, когда смесь подсохла, аккуратно смыла её водой. На этом процедуры пока закончены. Но ближе к вечеру придётся заглянуть ещё раз.
Освободившись, решила снова пробежаться по окрестным угодьям в поисках лекарственных трав. Однако, чтобы гарантированно найти то, что нужно, лучше поспрашивать у местных. Не может такого быть, чтобы ни одного травника в округе не нашлось. Так что сразу двинула к женщинам: они точно должны знать. Если и не укажут на конкретные травы, то хоть подскажут, у кого можно спросить.
Я у них сейчас на хорошем счету: давненько бабоньки столько не смеялись над обалдуями-мужиками. Надо этим пользоваться.
Долгие расспросы привели, наконец, к одной немолодой женщине, что активно практиковала траволечение. Но, пообщавшись с ней, с сожалением констатировала: знает местная знахарка не так уж много. Про алоэ оказалась в курсе и подсказала места, где можно без проблем “затариться” этим растением. Чуток рассказала про можжевельник. Но про него я и так знаю. Сосны (да и вообще все хвойные) – это целая природная аптечка. Наиболее ценные среди хвойных – кедры. Так что если попадутся по пути – обязательно надо будет запастись не только орешками, но и хвоёй, и смолой. Насчёт древесины не уверена: насколько помню, кедр в Месопотамии считался священным и считался символом бессмертия[16].
Так что лучше не буди лихо, пока оно тихо: рубанёшь такой кедр, а тебя тут же и четвертуют. Или на кол посадят. Просто не знаю, какие тут меры наказания применяют к еретикам, совершившим страшные с точки зрения жрецов злодеяния. А, нет! Четвертование[17], кажется, только века с 18-го применять стали.
Да и на кол сажать[18], вроде, только в древнем Египте начали. А это случится только через две тысячи лет от нынешних событий.
В любом случае, помирать мне, как бы, совсем не хочется. Тем более в мучениях. А потому трогать само дерево – табу. Ничего, мне и орешков со смолой выше крыши хватит: одни они могут помочь от огромной кучи болячек[19].
Тут, конечно, не Сибирь. И сибирский кедр здесь не произрастает. Но есть кедр ливанский[20] с очень похожими свойствами.
Так что совсем без лекарств я точно не останусь!
В принципе, в нынешних условиях подавляющее большинство проблем медицинского плана можно разрешить при помощи лука, чеснока, дёгтя, живицы и кедровых орешков. Но всегда хочется чего-то большего, одним из ингредиентов которого является горчица. И как приправа к блюду хороша, и в качестве горчичников тоже.
А ещё хочу квашеную капусту. И солёные огурцы. И квас. И… Господи, да всего хочу! Я так устала от набившей оскомину химии вместо продуктов, что готова сейчас натуральные продукты поглощать чуть ли не тоннами. Шучу, конечно: большие объёмы еды быстро приведут к увеличению объёмов талии. Хотя жизнь здесь довольно активная: нужно уметь быстро бегать, чтобы не поймали. Соответственно, затраты калорий просто феноменальны. Не думаю, что в ближайшее время мне удастся хоть чуточку растолстеть. Вопрос стоит даже более остро: как бы и имеющийся вес при такой-то активной жизни не растерять. А то через пару месяцев буду выглядеть, как сушёная вобла, что, в принципе, ничем не лучше формы колобка. И в том, и в другом случае буду иметь просто огромные проблемы со здоровьем.
Ладно, все эти грёзы ни на шаг не приблизят меня к достижению цели. А какой цели? Ещё вчера во главу угла я ставила вопросы выживания. В принципе, я пока только в самом начале пути встраивания в местные реалии. Но уже сейчас то, что вижу, мне очень активно не нравится.
Натурпродукты, конечно, вещь хорошая. Но мне хочется гораздо большего. Хотя бы какой-то стабильности и защищённости. И очень не хватает столь привычных удобств уютной квартирки начала двадцать первого века.
Ылш – сам попаданец. И прекрасно понимает, чего мы лишились. Не скрою, кое-что и приобрели. Особенно проблемы с ежедневной гигиеной. Мыла – и того нет. Хорошо хоть моюсь я в речке каждый день. Но хочется, всё же, пусть и не горячую ванну, а баню. На худой конец – сауну. Я здесь не очень долго, но по горячей воде с ароматным мылом уже успела сильно соскучиться. Ещё проблемы с длинными волосами сильно достали. Чтобы не обзавестись всяким нехорошими насекомыми, каждый день перетираю шевелюру песочком и тщательнейшим образом промываю. И если бы не Ылш, смастеривший из куска деревяшки некое подобие гребня, до сих пор так и расчёсывалась бы пальцами.
Ещё в первые дни набрала в местном лесу немного сосновой живицы и хвои. Теперь, из-за отсутствия зубной щётки и пасты, несколько раз в день жую сосновую смолку. Да и ребятам её посоветовала: всё зубы здоровее будут.
Ну не вонять же подобно местным овцебыкам… хм, простите, пастухам.
В общем, неустроенность быта убивает гораздо сильнее любой другой потенциальной опасности. Не знаю, надолго ли я застряла в этом времени. Если, не дай бог, навсегда, то не мешало бы и определиться: смогу я встроиться в местную общину или лучше поискать тёплое местечко где-нибудь в сторонке.
Пока мы с Ылшем лишь поглядываем друг на друга, даже не особо общаясь. У него много каких-то своих задумок, которые он упорно каждый день воплощает в жизнь. Скорее всего, даже есть некий план, о котором я пока и понятия не имею.
[15] Бадяга: https://www.zakon.kz/4950366-kak-ispolzuyut-badyagu-vokrug-glaz.html
[16] Добыча берёзового дёгтя:
[17] Религия Месопотамии: http://pagandom.ru/religii-mira/religiya-drevnei-mesopotamii/svyaschennyi-kedr.html
[18] Четвертование:
[19] Сажание на кол:
[20] Сибирский кедр: https://lektrava.ru/encyclopedia/kedr-sibirskiy/