27-10-2017
как же, оказывается, меня легко уговорить.
- Ты, де, в людей через голоса заглядываешь, мысли, вроде бы, их «взвешиваешь». Вон как Навального с Медведевым «раздел», небось, и к Путину примерился, а в «собчачку» заглянуть слаб́о?
- Неслабо, да уж больно молода. Вдруг не попадёшь! Ошибаться-то ой, как не хочется… да и завязал я с этим.
- Ну, разок…, ну, последний…
- одно можно сказать с уверенностью - врождённая вредность её, легко читаемая в голосе, в предстоящей президентской кампании может стать полезным щелчком по пустопорожности зюгановых, жириновских, мироновых… впрочем, и путинных тож.
Ж.ж.
*
08-02-2020
Все разом заговорили о мишустине – что сделал, что сказал… а что подумал – слабо́?) теперь, когда подулеглось, внесу и я свои пять копеек.
Мне послышались обнадёживающие интонации в обещании придти в апреле к думцам с первым отчётом.
Кому-кому, а нашему брату эти нотки знакомы. Бывало, слышишь их в голосе сопровождающего тебя зрячего человека. Ты-то не видишь, а он видит и хитровато готовит тебе сюрприз.
Вот только не могу сказать, что увиделось премьеру – разовая разборка завала или какая-то дальняя перспектива?
Ж.ж.
*
15-02-2020
Как же не ожидал! Ещё как ожидал, что после моего поста о Мишустине появятся вопросы вроде: как далеко намерен Путин тянуть загребущие руки? На сколь разыгрался его людоедский аппетит? Какими ещё способами он будет цепляться за власть?
Я, помнится, года три тому назад уже зарекался не говорить на эти темы, да на прошлой неделе не удержался. Уж больно выразительными показались мне интонации премьера. К тому же, апрель не за горами – проверим!
А вот что касается Президента… Толи он в сокрытиях надёжно преуспел, толи я в угадываниях безнадёжно устарел, но в голосе его оные поползновения да ещё в таких крайних формах не читаются!
П.С. впрочем, в России с властью лучше «пере», чем «недо».
Ж.ж.
*
«Моё» - « Не моё»
Кто как, а я современными средствами общения доволен. Расширился круг знакомых. Появилась возможность узнать о каком-нибудь незаурядном человеке, обсудить интересную тему с неравнодушными людьми, встретиться лично с которыми вряд ли удалось бы даже в мобильное советское время.
С некоторых пор, признаюсь, я придерживаюсь принципа – моё меня не минует, а что минует, то - не моё. Скажем, на днях хотел поучаствовать вовстрече с любопытным певцом, но в течение получаса не мог выйти на голосовой портал. Что же, думаю, значит не моё и тут вдруг сработало. Ладно, решил, послушаю со средины – узнаю, по крайней мере, о чём там. Вхожу, а у них что-то не клеится - никак не начнут. Ну, думаю, меня ждут.) когда же через пару минут-таки началось, я понял, что принцип мой меня не подвёл и моё меня не миновало! Кроме самобытного выступления, которое я назвал бы концертом-исповедью, меня ждал ещё один сюрприз.
Помнится, Паустовский где-то писал о встрече со своим двойником. Такое, говорят, случается, хотя и нечасто. Речь у него шла о внешнем сходстве. Я же хочу сказать об услышенном мною в голосах разных людей сходстве внутреннем, сходстве душевных процессов и явлений. Герой выступления в чате здорово походил на известного советского и российского политического деятеля. Та же интонация голоса, та же вдумчивая взвешенность изложения мыслей, то же глубокое понимание российской сущности и нацеленность на её реализацию. Только у Александра Андреевича это выражается в художественном и публицистическом слове, а у Кирилла – в песенном фольклоре.
Оба яркие, необычные, хотя принадлежат к разным возрастным категориям. У одного – военное детство, советская школа жизни, жёсткая борьба за свои убеждения в постсоветское время. Второй принадлежит, я бы сказал, к потерянному поколению, которых лишили отлаженную систему воспитания, не дав ничего взамен. Это-то меня и заинтересовало. Откуда у слепого парня, вся сознательная жизнь которого прошла в хаотичное постсоветское время такая цельность характера?
Благодаря редкой откровенности нашего героя кое-что прояснилось. Во всяком случае, я обратил внимание на несколько особенностей - необыкновенная тяга не только к российскому, но и к зарубежному фольклору, с раннего детства чуть ли ни органическое неприятие попсы, в высшей степени признательное отношение к бабушке.
Положим, влечение к народному творчеству можно отнести на счёт её величества природы. Не поскупилась, видать, она по части задатков. Однако, как известно, натура, психотип человека формируется не только под воздействием природных факторов, но и социальных . и тут без воспитательного воздействия, в частности, без бабушек никуда!
Я уже как-то ссылался на шукшинский сюжет, где умирающая старуха узнаёт и гибели дочери. Инстинкт сохранения рода, любовь к внукам отодвигают смерть – кто же о них позаботится, кроме меня… больше некому… вот и в постсоветское время, особенно в лихие девяностые дети, считай, целое поколение, говоря теперешним языком, «зависли». В системе передачи духовных ценностей от родителей к детям наметился сбой. Родители принялись мыкаться по России и за её пределами в поисках хоть каких-то средств существования, оставив детей на бабушек и дедушек. И те, хочется надеяться, не подкачали!