Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера Справочник: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

ряд отдельно практикующих колдунов и ведьм;

некоторые течения шаманизма;

некоторые тайные общества;

оккультные группы.

Четырехуровневая классификация сатанизма по уровням вовлеченности и серьезности деятельности приведена в 77 и выглядит после корректировки следующим образом.

Первый уровень (наименее усложненный) - "самостоятельно изучающий любитель". Он состоит из индивидов, которых сатанизм привлек через популярные книги по данному предмету и через другие доступные источники. Любитель обычно не связан с усложненной группой или культом, хотя могут существовать и небольшие местные "группы любителей".

Второй уровень - "психопатические сатанисты". Это индивиды, которых сатанизм привлек потому, что он выглядит как четко выражающий и облагораживающий побуждения, которые уже у них существуют. Другими словами, индивид получает сатанизм "в завернутом виде", как уже существующую патологию. Этот уровень и категория любителей нередко частично совпадают.

Третий уровень, "религиозный сатанизм" состоит из публично известных групп, таких, как "Церковь сатаны" (США, Калифорния), "Храм Сета" (США), "Южный крест" в Москве и др. Эти организации открыто проводят рекламирование, имеют анкеты поступающих на работу, членские взносы и все другие атрибуты небольших религиозных групп.

Четвертый уровень, "черные сатанисты", представляет собой группы, которые действуют тайно, явно должны быть ответственными за некоторые из случаев ритуального насилия, действуют чрезвычайно утонченными методами и состоят преимущественно из потомственных адептов сатаны, серьезно занимающихся самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. В большей части случаев это потомственные сатанисты, совершенно не афиширующие своей деятельности и не занимающиеся прозелитизмом. Имеется крайне мало прямых данных существования таких групп, но это вполне может измениться в ближайшем будущем, когда само по себе ритуальное насилие будет восприниматься более серьезно, и правоохранительные органы изобретут способы расследования проблемы. К этой группе можно отнести Черную Графиню (Москва), Верховную Жрицу (Брянск), несколько семей в Санкт-Петербурге.

3. Месторасположение центров и количество адептов сатанистских культов

Сатанистские культы особенно распространены в США и Западной Европе (Норвегия, Швеция и др.), в Румынии. Мировые центры сатанизма в настоящее время находятся в США и Англии.

По данным журнала "Ньюсуик", по меньшей мере 3 миллиона американцев увлечены культом дьявола78. Известно, например, что, по данным самого "Международного общества друидов", численность его адептов составляет 5 млн. человек79.

В Италии сатанистские секты большей частью распространены на северо-востоке страны и включают приблизительно три тысячи адептов, однако число их растет80.

В Румынии ячейки сатанистов существуют уже практически во всех уездах страны81.

"Церковь сатаны" была основана в 1964 г. Энтони Ла Веем, бывшим циркачом, органистом в ночном клубе и фотографом сан-францисского департамента полиции. Данный культ является практически самым знаменитым из всех сатанистских благодаря группе Чарльза Мэнсона. Культ в настоящее время инстатуировался как "церковь" и насчитывает только в США несколько тысяч адептов82. В настоящее время Ла Вей отошел от дел, а место руководителя заняла его дочь Карла. Интересно, что "Церковь сатаны" прошла в США процедуру официальной регистрации, но в 1990 году была лишена всех налоговых льгот, предоставляемых религиозным объединениям. Сейчас ее штаб-квартира (так называемый "Совет девяти") находится в Сан-Франциско, а второй руководящий центр расположен в Манчестере.

В СССР наиболее ранние сатанистские группы были отмечены в начале 70-х годов в городах Москва, Ленинград и Одесса, но они были малочисленны. Постепенно сатанизм распространялся на все крупные города бывшего СССР83. Более крупные сатанистские группы стали появляться в СССР уже в начале 1980-х годов. Своего рода мода на сатанизм в определенных кругах неформальной молодежной среды появилась после начала перестройки. Количество таких групп растет84.

Точными данными по численности адептов и интересующихся никто не обладает, но можно предположить, что численность адептов сатанизма в России определяется со всевозможными колдунами и т.п. (исключая обычных мошенников) не менее, чем несколькими тысячами, возможно даже, что число это перевалило за 10 тысяч.

Достоверно известно, что сатанистские секты действуют, в том числе, в следующих городах России:

Астрахань, Белгород, Брянск и Брянская область, Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО, Владивосток, Вологда и Вологодская область, Воронеж, Екатеринбург, Красноярский край (Канск), Москва и Московская область (Серпухов, Люберцы, Дубна, Талдом, Ступино, Лобня, Балашиха, Реутов, Фрязино, Петушки, Электрогорск), Нерюнгри, Нижний Новгород, Санкт-Петербург ("Черный дракон", "Церковь сатаны" и др.) и Ленинградская область, Ростов-на-Дону ("Черный дракон"), Ставрополь, Тверь ("Черный ангел"), Тюмень ("Мадра"), Хабаровск, Якутск, Ярославль и Ярославская область ("Церковь сатаны").

На сегодняшний день в одной лишь Москве насчитывается около двадцати направлений сатанистских сект, включающих в себя, по данным Министерства внутренних дел России 85, в общей сложности более 30 организованных групп сатанистов, имеющих в общей сложности около 2000 членов.

Самые крупные и известные из них – "Черный ангел"86, "Южный крест" ("Московская церковь сатаны"), группа Черной Графини, "Российская церковь сатаны", "Черный дракон".

Кроме Российской Федерации, сатанистские секты сильно распространены и активно действуют в республике Беларусь (Минск, Брестская область и др.), на Украине и в Прибалтике.

В основном группы сатанистов построены по принципу строгой пятиступенчатой иерархии. Высший орган – совет. Часто на верхние уровни выбирают женщин, примером может служить "Черный ангел" в России, образованный около 1974-1975 гг. в Москве и Твери, где верховная жрица – женщина 25-30 лет87. Известно, что в Брянске проживает верховная жрица другой сатанистской секты.

Можно также предположить, что одной из наиболее многочисленных групп, среди которых сатанисты вербуют неофитов, являются наркоманы, хотя в сатанизм вовлечено множество людей из всех слоев общества, самого разного возраста, рода занятий и образования.

В последние годы в нашей стране отмечена повышенная активность этих криминогенных сект. Они проникают в высшие учебные заведения, например, в МГУ, снимают ночами элитные рестораны, клубы ( в первую очередь секс-клубы) и кафе, охотно дают интервью журналистам88.

Известно, например, месторасположение центров и мест сбора сатанистской секты "Южный крест"89:

трехэтажный культовый храм в промышленной зоне Медведково (там же находится редакция собственной газеты культа);

база в Подмосковье;

кафе на Кузнецком мосту

"Российская церковь сатаны"

[77] Исцеление от культов: Помощь жертвам психологического и духовного насилия / Под ред. Майкла Д.Лангоуни: Пер. с англ. Е.Н.Волкова и И.Н.Волковой.- Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И.Лобачевского, 1996. (Электронная версия).

[78] Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995 г.-№10(22).

[79] Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.

[80] Сатана там правит бал // Домовой.- 1995.- №1.- С.173. (Перепечатка из журнала "L'Europeo").

[81] Морозов Н. Ночные оргии на кладбище // Российская газета, 29 мая 1996 г.

[82] Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Мир оккультного.- М.: "Новая жизнь", 1994.-74 с.

[83] Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.

[84] Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект.- М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.-83 с.

[85] Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г.

[86] Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.

[87] Светланова Ф., Русланов Ш. Сатанисты // Аргументы и факты,1992.- №42.

[88] Хвыля-Олинтер А.И. "Южный крест" завис над Арбатом // Рабочая трибуна, 20 августа 1996 г.

[89] Хвыля-Олинтер А.И. "Южный крест" завис над Арбатом // Рабочая трибуна, 20 августа 1996 г.