MoreKnig.org

Читать книгу «Иран vs Ирак: история и современность» онлайн.

Адил-шах повелел умертвить двух старших сыновей Надир-шаха, а других заковать в кандалы и привести к нему. «Он приказал также вспороть животы всем женам покойного шаха и тем женам его сыновей, которых заподозрят в беременности, опасаясь, как бы они не принесли шахскому семейству наследников… Этот приказ был исполнен.

К нему доставили принцев. Сначала он их заточил, а затем отравил. Шахрох-мирза, самый юный из них, 14-15-летний мальчик, единственный не поддался действию яда, то ли благодаря более крепкому сложению, то ли из-за того, что его доза яда оказалась меньшей»[753].[754] Он был внуком по отцовской линии Надир-шаха, а по материнской шаха Тахмаспа II Сефевида.

«Натерпевшись от жестокостей Надир-шаха, — писал Ш. Пико, Персия надеялась на умеренность племянника, и все обещало этому молодому государю счастливое и спокойное царствование… Однако, упоенный своим имуществом и богатством, он предался распутству, доведенному им до крайности»[755]. Русский консул В. Братищев характеризовал Адил-шаха как человека, который «немало пьет, а затем свою должность слабо правит», он писал, что его армия и довольствие воинов находятся «весьма в худом состоянии», что «в конском корму великую нужду военные люди претерпевают»[756].

Противниками Адил-шаха выступили три сильных соперника: собственный брат Ибрахим-мирза — наместник в Ираке Персидском, Фатх-Али-хан Каджар — наместник в Мазендаране, а также Шахрухмирза, сидевший в Мешхеде. Пять месяцев потратил Адил-шах, чтобы подавить мятеж Фатх-Али-хана, это позволило Ибрахим-мирзе собрать значительные силы и в открытом бою у местечка Саман-архы в Азербайджане разгромить войско царствующего брата. Шах бежал в Тегеран, но был там схвачен и доставлен к победителю. Ибрахим приказал заковать его в цепи и выколоть глаза. Забрав ослепленного брата в качестве заложника и подтверждения своего триумфа, Ибрахим-мирза отправился в Исфахан. Отсюда он стал настоятельно приглашать Шахруха к себе, но знать Мешхеда, чувствуя в этом приглашении подвох, приняла решение возвести Шахруха на трон в Хорасане (1 октября 1748 г.). Его притязания на престол в их глазах были весомее еще и потому, что в крепости Калат, в 135 км к северо-востоку от Мешхеда, находились сокровища государственной казны. Узнав о воцарении Шахруха, Ибрахим-мирза 8 декабря 1748 г. объявил себя шахом и начал вести борьбу с племянником.

В мае-июне 1749 г. оба противника двинулись навстречу друг другу: Шахрух-мирза выступил из Мешхеда и подошел к границе Хорасана, а Ибрахим-шах покинул Азербайджан. По мере продвижения войско шаха стало редеть на глазах и целыми подразделениями переходить на сторону соперника. Ибрахим-шах тем самым был обречен на поражение. Так оно и случилось, а голова бывшего шаха стала наградой его победителю (конец декабря 1749 г.). В руки Шахрух-мирзы в качестве живого трофея попал и ослепленный Адил-шах. Уж кому-кому, но только не ему следовало ждать снисхождений от Шахруха, потерявшего по его милости почти всех своих родичей. Хорасанский властитель не был ни очень злопамятным, ни садистом — он просто приказал отрубить пленнику голову. Во время этой междоусобицы возвысился Мир Сеид Мухаммед, внук по материнской линии сефевидского шаха Сулаймана I (Сефи II). В 1743 г. он был назначен Надир-шахом попечителем святыни имама ар-Риды в Мешхеде, а позднее содействовал Али-кули-хану (будущему Адил-шаху) в его борьбе за престол. Мир Сеид состоял на службе у Ибрахим-мирзы и был послан в Кум. Во время похода на Хорасан Ибрахим-мирза оставил в Куме под присмотром Мир Сеида свои сокровища и казну. Когда же Ибрахим стал шахом, Мир Сеид отказался признать его власть и не пожелал расстаться с чужими деньгами и драгоценностями.

В декабре 1749 г. влиятельные вожди племен и сторонники Сефевидов совершили переворот и свергли Шахруха, недальновидно оставив его в живых. 14 января 1750 г. Мир Сеид был коронован под именем Сулаймана II. Казалось, власть в стране вновь надолго перешла в руки Сефевидов, но сильна еще была группировка сторонников Афшаров. Через три месяца, воспользовавшись тем, что Сулайман II ушел походом на Афганистан против Ахмед-шаха Дуррани, его противники совершили контрпереворот. Сулайман был схвачен и ослеплен, а на троне вновь воцарился Шахрух (20 марта 1750 г.).

Шахрух имел все права на то, чтобы стать во главе всего Иранского государства, он был знатен (внук двух шахов разных династий), влиятелен и богат, но этому воцарению мешало одно немаловажное обстоятельство: он имел несчастье быть ослепленным мятежниками. Поразмыслив, хорасанский властитель пришел к выводу, что лучше остаться в Мешхеде и довольствоваться здесь безмятежным правлением, чем сложить голову на плахе в борьбе за престол владыки всего Ирана. Правление Шахруха в Хорасане продолжалось с перерывами до 1795 г. В 1754 и 1770 гг. он был вынужден признавать себя вассалом Ахмед-шаха Дуррани, а с конца 60-х годов делил власть с сыновьями, Насеролла-мирзой и Надир-мирзой, постоянно враждовавшими между собой.

Если в Хорасане обстановка более или менее нормализовалась, то в других частях Ирана развернулась борьба за трон, и победителями в ней вышли два человека — предводитель небольшого племени зендов Мухаммед Карим-хан и вождь бахтиаров Али Мардан-хан.

Племя зендов входило в состав группы лурских племен фейли и обитало в районе Малайира (к юго-востоку от Хамадана). В период войны с Османской империей (30-е годы XVIII в.) предводитель зендов Махди-хан вел партизанскую войну против турок. После ухода турецких войск зенды отказались подчиняться Афшарам. Надир-шах подавил сопротивление зендов, а позже Махди-хан был убит в одном из боев (ок. 1748 г.). От этого удара зенды оправились к 1750 г., когда выдвинулся молодой и энергичный Мухаммед Карим-бек. Когда он стал фактическим правителем района Гольпайеган, то обрел имя Карим-хан[757].

После гибели своего союзника Али Мардан-хана (1753) Карим-хан Зенд фактически стал главой государства (1753–1779 гг., 1166–1193 г. х.). Он не объявил себя шахом, а назывался по лакабу Вакил ад-даула («Уполномоченный государства») и властвовал от имени Исмаила III Сефевида, захваченного в плен[758].

Карим-хан Зенд подчинил себе весь Иран, за исключением Хорасана, где правил слепой Шахрух. Он был первым после 700-летнего перерыва, считая с года падения династии Буидов (1055), правителем Ирана из числа персов, а не монголов, афганцев или тюрков. Неудивительно поэтому, что иранские авторы, вероятно по праву, характеризуют его как благоразумного, справедливого и заботливого властителя. Шираз, который он сделал своей столицей, расцвел: в нем появились новые дворцы, мечети, базары, караван-сараи, бани и сады. Были возведены гробницы над могилами Хафиза и Са'ади. Вокруг города были укреплены стены и бастионы с пушками, вырыт ров. Карим-хан был сторонником политики веротерпимости, хотя и покровительствовал шиитам. Будучи сам неграмотным, Карим-хан поощрял литераторов и художников, просто незаурядных людей.

Для подтверждения этих слов приведем мнение неперса и нешиита. Вот что писал епископ Корнелиус: «…Территория, подвластная Керим-хану, может считаться самой умиротворенной из всех, принадлежащих современной Персии. Выступая против кровопролития, он ищет поддержки только в милосердии, которым хочет приобрести доверие персов, в поощрении… торговли, в возвращении к изобилию путем возделывания огромных площадей земли, брошенных владельцами, в восстановлении прежних мануфактур…, в возвращении в Персию… множества ее бывших подданных, вынужденных бежать от войны и зверств Кули-хана [Надир-шаха — А.А.]… Только в одном Багдаде насчитывалось более 100 тыс. персов, нашедших там убежище. Персидские беженцы в Басре, другом городе Оттоманской империи, составляли 2/3 его населения. Большое число персов ушло со своими семьями во владения Великого Могола, в Арабию Феликс[760], в Бенгалию и другие части Индии. Достаточно сказать, что город Исфахан, который при сефевидских шахах по числу жителей не уступал Константинополю и даже после бедствий, пережитых им во время нашествия афганцев и их семилетнего владычества, все еще имел [в начале 40-х годов XVIII в. — А.А.] около 500 тыс. жителей, теперь [в 1772 г. — А.А.]… имеет не более 40–50 тыс.»[761]. Во второй половине XVIII в. в Кашане проживало до 30 тыс. человек (веком ранее 150 тыс.), в Бендер-Аббасе — 5 тыс., в Бушире — 8 тыс., Боруджерде — 12 тыс., Мараге, Казвине и Шуштере — по 15 тыс., Кермане и Керманшахе — по 30 тыс., Йезде — 50 тыс. Некогда 100-тысячный Кум почти обезлюдел. Исключение составлял лишь Шираз — процветающая столица Зендов[762].

Карим-хан Зенд

Став владыкой значительной части Ирана, Карим-хан понимал, что без завоевания Азербайджана он не сможет создать мощного государства. В 1760 г. он предпринял поход против афшарского предводителя Фатх-Али-хана[763], но эта первая попытка оказалась неудачной. В мае 1762 г. он во главе 20-тысячного войска вновь выступил на север. Враг был разбит, но Фатх-Али-хану удалось бежать и занять оборону в крепости Урмия. После девятимесячной осады Урмия пала, а Фатх-Али-хан был захвачен в плен.

В течение 1763 г. Карим-хан подчинил себе весь Азербайджан и подавил тайные заговоры и вооруженные выступления своих родственников, среди которых выделялись братья, шейх Али-хан и Заки-хан. Али-хан вошел в тайный сговор с тремя другими ханами с целью убить Карим-хана. Узнав об этом, тот приказал схватить заговорщиков и выжечь глаза шейху Али, а остальных троих убить. Существует и другая версия: однажды между двоюродными братьями вышла ссора во время скачек, и в ту же ночь Карим-хан, будучи пьяным, вызвал к себе шейха Али-хана и ослепил его. Утром, протрезвев, он горько раскаивался в содеянном, так как своим умом, проницательностью и благоразумием шейх Али-хан превосходил всех своих соплеменников.

Заки-хан, единоутробный (а по отцу и двоюродный) брат Каримхана, возглавил против него вооруженную борьбу. Весь 1762 г. он оказывал активное сопротивление, однако вынужден был сдаться и отдать себя на милость победителю. Поразительно, но Карим-хан простил мятежника — пожалуй, чуть ли не единственный случай подобной милости к поверженному в борьбе за власть сопернику в то далекое от сентиментальностей время[764].

В июле 1773 г. по приказу Карим-хана было совершено нападение на Басру, находившуюся под юрисдикцией Омар-паши, багдадского наместника турецкого султана. Турецкий флот был сожжен, а город откупился данью.

В середине марта 1775 г. 30-тысячное войско Карим-хана вновь осадило Басру. После 13-месячной осады истощенный болезнями и голодом город пал, а победитель, по некоторым данным, взыскал с горожан невероятную сумму — 128 тыс. туманов[765]. Сразу же после смерти Карим-хана иранский гарнизон покинул город, и Басра вновь перешла под власть турок (1779).

Лишь одно пристрастие Карим-хана вызывало недовольство со стороны шиитского населения страны. «… Благодаря своим сношениям с армянами и грузинами Карим-хан предался безудержному пьянству вещи, которую персы перенести не могут» — писал епископ Корнелиус. И добавлял: «Как и прежде, здесь царит смута: не понять, где голова, где хвост. Карим-хан, которого газеты [в Европе. — А.А.] представляют таким всесильным, не в состоянии обеспечить повиновение себе ввиду малочисленности своих сил и множества соперников. До сих пор [ноябрь 1764 г. — А А.] он не имел возможности принять титул шаха»[766].

Карим-хан Зенд умер 13 марта 1779 г. в возрасте около 80 лет. Еще при жизни он объявил преемником своего сына Абу-л-Фатх-хана и просил Заки-хана быть ему вместо отца. Тот поклялся, что будет верен сыну, как был верен в последние годы его отцу. Но против власти Абу-л-Фатх-хана выступили два его дяди, Насер Али-хан и Садык-хан, а также двоюродные братья — сыновья умершего к тому времени ослепленного шейха Али-хана. Заки-хан, как и обещал, подавил этот бунт, но разделил власть между Абу-л-Фатх-ханом и его братом (и своим зятем) Мухаммедом Али-ханом. Вскоре, посчитав, что Абу-л-Фатх-хан вступил в сговор с Садык-ханом, Заки-хан заключил племянника в тюрьму и объявил правителем Ирана Мухаммеда Али-хана[767]. Однако свергнутый Абу-л-Фатх-хан неожиданно обрел поддержку у своего двоюродного брата, влиятельного Али Мурад-хана, захватившего Исфахан. Взбешенный Заки-хан лично возглавил поход против строптивого племянника, но по пути был убит.

Действуя в интересах Абу-л-Фатх-хана, Али Мурад-хан помог ему единолично воссесть на престол в Ширазе (1779) и всячески стремился укрепить положение властителя. Но тот не оправдывал надежд, так как полностью отдалился от дел в гареме и увлекся «светской жизнью». К тому же, как отмечали современники, он был «страстным поклонником вина и серебряного кубка…, не было времени, чтобы он от вина не терял разума»[769]. В этих условиях Садык-хану удалось беспрепятственно объявиться в Ширазе, ослепить Абу-л-Фатх-хана и объявить себя правителем. Такой поворот дел не устраивал Али Мурад-хана, находившегося в Исфахане. Он двинул против своего отчима войска (мать Али Мурад-хана вторым браком была замужем за Садык-ханом) и после восьмимесячной осады взял Шираз. Садык-хан был казнен, а на престоле воцарился Али Мурад-хан, сделавший своей столицей Исфахан. Все годы правления Али Мурад-хана (1779–1785 гг., 1193–1199 г. х.) и его преемников: брата Джафар-хана (1785–1789 гг., 1199–1203 г. х.) и племянника Лутф-Али-хана (1789–1796 гг., 1203–1209 г. х.) были заполнены борьбой против их главных соперников — предводителей каджаров.

Легенда связывает происхождение каджаров, представителей одного из наиболее могущественных тюркско-азербайджанских племен, с именем Каджар-нойёна, сына Сертак-нойёна, который появился в Иране вместе с войском Хулагу-хана в XIII в. При Махмуде Газан-хане каджары расселились по всей стране, а после падения Государства ильханов перебрались в Сирию. Во времена завоевательных походов Тимура их переселили в район Эривани и Гянджи. В годы правления династии Ак-Коюнлу каджары вновь расселились на иранских землях и составили в числе семи кызылбашских племен основную силу первых Сефевидов. Шах Исмаил I узаконил их пребывание на обретенных земельных участках, но уже шах Аббас I, опасаясь роста их политического влияния, разделил племя каджар на три части и расселил их на северных окраинах Сефевидской державы — в Мерве, в Карабахе и в Мазендаране (вдоль реки Горган). Каджарские роды, жившие вдоль левого высокого берега реки Горган, назывались юхары-баш, или дувалý («верхние», «возвышенные»). Правобережные каджары именовались ашагы-баш, или кованлý («низинные»). Они постоянно враждовали между собой из-за главенства над племенем, пастбищ, водопоев и т. п.

В начале XVIII в. возвысились каджары-дувалу, а их предводитель Фатх-Али-хан подчинил себе Астрабад и еще при Тахмаспе II Сефевиде получил должность сепахсалáра (главнокомандующего). После смерти Надир-шаха Афшара он был, как мы помним, одним из претендентов на престол. Всю свою жизнь Фатх-Али-хан посвятил борьбе против афганцев, хозяйничавших на большей части Ирана. В 1744/45 г. его сын Мухаммед Хасан-хан выступил против власти Надир-шаха, но потерпел неудачу и бежал в Туркменскую степь. После убийства Надир-шаха (1747) Мухаммед Хасан-хан вернулся в Астрабад, а новый властитель Ирана Адил-шах даже назначил его ишик-агаси-баши (оберцеремонимейстером) при своем дворе в Мешхеде. Но вскоре шах и глава каджаров рассорились, и Мухаммед Хасан-хан вновь вынужден был бежать, а два его малолетних сына, Ага-Мухаммед-хан и Хусейн-кули-хан, попали в руки Адил-шаха. «Справедливый государь» решил (на всякий случай) оскопить старшего из них, шестилетнего Ага-Мухаммеда.

При Сулаймане II Сефевиде Мухаммед Хасан-хан получил пост сардáра (командующего пограничными войсками) в Астрабаде и в 1750 г. распространил свою власть на весь Мазендаран, а с 1752 г. и на Гилян. В 1752 г. он нанес поражение Карим-хану Зенду и захватил в плен Исмаила III Сефевида, заявившего, что он только «кабинетный ученый» и не претендует ни на сефевидский трон, ни на сокровища казны.

В 1748–1762 гг. Ага-Мухаммед-хан жил в Туркменской степи, где принимал участие в военных походах отца против Зендов. В этой борьбе Карим-хан Зенд победил, и Мухаммед Хасан-хан был обезглавлен (1760). В 1762 г. Ага-Мухаммед-хан вместе с двумя братьями, Хусейнкули-ханом и Реза-кули-ханом, был отправлен в качестве заложника к Карим-хану в Шираз, где прожил до 1779 г.

После смерти Карим-хана (1779) Ага-Мухаммед-хан тайно покинул Шираз и объявился в Мазендаране, где сразу же развернул борьбу за главенство в племени каджаров. В начале 80-х годов, став во главе племени, он подчинил себе Мазендаран, Астрабад, Гилян (где правителем посадил своего брата Муртаза-кули-хана) и, обретя силу, вступил в войну с раздираемой противоборством династией Зендов.

Ага-Мухаммед-хан не признал власть Али Мурад-хана Зенда, и тот в июле 1784 г. во главе 60-тысячного войска выступил из Исфахана. Основные силы противников встретились неподалеку от Тегерана, но успели только лишь провести несколько разведок боем, так как было получено известие о мятеже брата Али Мурад-хана, Джафар-хана, двинувшегося с целью захвата на Исфахан. Али Мурад с частью войска поспешил на выручку своей столицы, но буквально за несколько километров до ворот города скоропостижно скончался (И февраля 1785 г.). Джафар-хан вошел в Исфахан, но править ему пришлось недолго. Собрав в Мазендаране большое войско и громя всех на своем пути, на Исфахан двинулся Ага-Мухаммед-хан. Когда он был на расстоянии двух дневных переходов от города, Джафар-хан бежал в Шираз, захватив с собой казну своего брата. 2 мая 1785 г. Ага-Мухаммед вошел в Исфахан. «Вся его армия расположилась в городе и безжалостно его разорила. Никогда прежде, даже при нашествии афганцев, город не испытывал таких ужасов. Войска, среди которых было много татар [т. е. тюрков. — А.А.], в варварстве и жестокостях доходили до крайности»[773]. К концу 1785 г. Ага-Мухаммед без особого труда занял Тегеран, Кум и Кашан. Своим постоянным местом пребывания он избрал небольшой в те годы городок Тегеран, бывшую резиденцию афшарских ханов, сделав его потом столицей всей страны.

Междоусобица среди Зендов продолжалась еще несколько лет. В 1786 г. поднял мятеж правивший в Хамадане Исмаил-хан, брат Джафар-хана. Затем кратковременный успех сопутствовал сыну Джафар-хана Лутф-Али-хану, подчинившему Лар и Керман и даже на время захватившему Исфахан. В 1788/89 г. против Джафар-хана сложился дворцовый заговор, в результате которого он был убит. Голову правителя отсекли от тела и выбросили из окна дворца на площадь. Получив известие о гибели отца, 19-летний Лутф-Али-хан покинул Керман, прибыл в Шираз, и весь Фарс признал его своим властителем[774].

Однако силы двух династий, Зендов и Каджаров, боровшихся за власть в Иране, оказались неравны. Главной целью Ага-Мухаммед-хана стал Шираз, столица Зендов. На пути к городу каджары осквернили усыпальницу Карим-хана: его останки были выкопаны из могилы и помещены под порогом входа в Гулистанский дворец в Тегеране, чтобы новый шах Ирана, ступая на это место, вспоминал бы поверженного противника. Эксгумации подверглось и тело Надир-шаха Афшара[775].

Шираз покорился Каджарам весной 1791 г. (его предательски сдал врагу дядя Лутф-Али-хана, калантар Мухаммед Ибрахим-хан). Из Шираза Ага-Мухаммед-хан вывез казну и драгоценности Зендов, а город разрушил. Родственников Карим-хана и несколько тысяч зендов переселили под надзор в окрестностях Тегерана.

[753] По другим данным, Шахрух-мирза был на 10 лет старше.

[754] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 48.

[755] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 48.

[756] Цит. по: Алиев С.М. Междоусобные войны и борьба за верховную власть в Иране после распада империи Надир-шаха // Иран. История и культура в средние века и в новое время. М.: Наука, 1980, с. 30.

[757] Алиев С.М. Междоусобные войны и борьба за верховную власть в Иране после распада империи Надир-шаха // Иран. История и культура в средние века и в новое время. М.: Наука, 1980, с. 43.

[758] Исмаила III чаще именовали по кунье, Абу Тураб, или по лакабу — Халиф-е Султан.

[760] «Счастливая Аравия» — принятое в Европе название Аравийского полуострова.

[761] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 54.

[762] Строева Л.В. Керим-хан Зенд и ханы // Иран: история и современность. Сб. статей. М.: Наука, 1983, с. 99.

[763] Не путать с Фатх-Али-ханом Каджаром.

[764] Строева Л.В. Керим-хан Зенд и ханы // Иран: история и современность. Сб. статей. М.: Наука, 1983, с. 93.

[765] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 56.

[766] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 53.

[767] Строева Л.В. Керим-хан Зенд и ханы // Иран: история и современность. Сб. статей. М.: Наука, 1983, с. 101.

[769] См.: Строева Л.В. Керим-хан Зенд и ханы // Иран: история и современность. Сб. статей. М.: Наука, 1983, с. 102.

[773] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 60–61.

[774] Новая история Ирана. Хрестоматия / Отв. ред. М.С. Иванов, В.Н. Зайцев. М.: Наука, 1988, с. 61.

[775] Кузнецова Н.А. Политическое и социально-экономическое положение Ирана в конце XVIII — первой половине XIX в. // Очерки новой истории Ирана (XIX — начало XX в.). М.: Наука, 1978, с. 12, 110.

Перейти на стр:
Изменить размер шрифта:
Продолжить читать на другом устройстве:
QR code