544
Нахамкис (Стеклов) Юрий Михайлович (1873-1941) — член Исполнительного комитета Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов, публицист.
545
Зиновьев (Радомысльский) Григорий Евсеевич (1883-1936) — социал-демократ, большевик, после октября 1917 до 1925 г. — возглавлял Петросовет, был членом Политбюро, затем перешел в оппозицию, исключен из ВКП(б). В 1936 г. — казнен.
546
Шми — псевдоним М.Л. Тривуса — корреспондента петербургского еженедельника «Еврейская неделя». Входил в Еврейскую народную группу — либеральную прокадетскую партию (1906), во главе — М. Винавер.
547
Подбельский Вадим Николаевич (1887-1920) — советский государственный и партийный деятель, участник Февральской и Октябрьской революций (член Московского боевого партийного центра по руководству восстанием), с мая 1918 г. — нарком почт и телеграфов РСФСР.
548
Невский Владимир Иванович (настоящая фамилия Кривобоков Феодосий) (1876-1937) — советский государственный и партийный деятель, историк. Участник Октябрьской революции, член Петроградского ВРК. С 1918 г. — нарком путей сообщения. В 1919-1920 гг. — зампред ВЦИК. С 1921 г. — на научной и преподавательской работе, с 1924 г. — во главе библиотеки им. Ленина. Репрессирован. Реабилитирован в 1955 г.
549
Давыдович — имеется в виду Давидович, настоящее имя Львович Давид (1882-1950) — лидер движения социалистов-территориалистов. Родился в Южной России в ассимиляторском окружении. В юности интересовался еврейским рабочим движением, ориентировался на Поалей Цион. В 1905 г. посетил Эрец-Израэль и по возвращении связал себя с территориализмом, стал членом Сионистской социалистической рабочей партии (СС). Он стремился к сотрудничеству между СС, Еврейской социалистической рабочей партией и Поалей Цион. После 1917 г. сотрудничал с ОРТ в России. В 1919 г. совместно с Л. Брамсоном ездил за границу для создания Всемирной лиги ОРТ (1921). В 1937 г. стал членом Совета ОРТ и вице-президентом. В 1946 г. — один из президентов организации.
550
См.: Еврейская трибуна. № 1-2. 1918. 13 апреля. С. 12-13; Еврейская неделя. № 11-12. 1918. 18 мая С. 27-28; там же. № 15. 1918. 1 июня. С. 21.
551
См. комментарий к док. № 5; раздел «Украина».
552
Имеются в виду погромы в гг. Бухаре и Ташкенте в 1918 г., в которых принимало участие местное население и русские солдаты.
553
Постановка вопроса о еврейских погромах была инициирована запиской на имя председателя 5-го заседания ВЦИК IV созыва Свердлова от члена Объединенной еврейской социалистической рабочей партии Д. Давидовича и от представителя фракции левых эсеров А.Ф. Ильина (ГА РФ. Ф. Р-1235. Оп. 19. Д. 5. Л. 92 а).
554
Имеется в виду Комиссариат по еврейским делам СНК г. Москвы и Московской области.
По инициативе комиссара по иностранным делам Московской области В.М. Фриче в марте 1918 г. было созвано совещание еврейских социалистических партий для организации Еврейского комиссариата.
Были организованы следующие комиссии: 1) культурно-просветительная, 2) комиссия по борьбе с погромами, 3) комиссия социальной помощи. Первые две комиссии работали в контакте с соответствующими отделами Еврейского комиссариата НКН РСФСР.
Работа Комиссии по борьбе с погромами при Еврейском комиссариате г. Москвы и Московской области за время своего существования включала проведение «собраний в провинциальных совдепах в связи с ростом антисемитизма», разработку проекта мер для борьбы с погромами; чтение курса лекций на инструкторских курсах (сельскохозяйственных и профессиональных) в Москве и проведение ряда собраний в районных советах Москвы (Лефортовский районный Совет).
К июню 1918 г. Московский областной еврейский комиссариат перешел в ведение соответствующих отделов Еврейского комиссариата НКН РСФСР (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 1. Д. 561. Л. 104 об.).
555
Еженедельник «Еврейская неделя» (18 мая 1918 г. С. 14-15) приводит выдержку из статьи органа народных социалистов «Народное слово», в которой большевики обвинялись в том, что они не способны вести эффективную борьбу с погромной агитацией. «Опубликованное на днях в газете “Вперед” сообщение члена одного из провинциальных советов наводит на грустные размышления. Оказывается, антисемитизм махровым цветком распустился в среде провинциальных Советов. При удалении из Совета “контрреволюционной оппозиции” с.-р. и меньшевиков, среди которых были евреи, раздавалась густая, отборная брань из лексикона союзнической чайной доброго старого времени, стражи социалистической революции в совете из фракции большевиков посылали вдогонку “еврейской оппозиции” обещание “расправиться с жидовьем”. Когда же оппозиция обратилась за защитой и содействием к председателю совета — большевику, последний успокоил ее заверением, что ругань относится “не к нации, а к лицам”, а на это, мол, можно не обращать внимания. Если пропаганду в защиту несчастного еврейского населения будут вести молодцы, подобные тем, о которых повествует Фишкин (автор статьи), то не поздоровится от их защиты евреям. А если вспомнить, что натворил в Глухове с евреями так называемый рославльский отряд “революционной советской армии”, учинивший там погром и ужасами своими затмивший подвиги царских опричников, то поневоле задашься вопросом: кто же защитит еврейское население от его “защитников”?» — так писало «Народное слово».
556
Речь идет о погромах в гг. Новгород-Северске, Витебске и окрестных местечках, в которых принимали участие наравне с красноармейцами и местные жители. См.: Еврейская неделя. № 11-12. 1918. 18 мая. С. 15-16.