Петербург аномальный: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Рис. 62. Члены комиссии перед иконой на Гутуевском острове

Никаких следов промывки лакокрасочного слоя они не обнаружили. Увидели только капли лампадного масла и свечного воска да копоть от свечей по всей поверхности. Скорее, это были следы «нерадивости» — с 1992 года икону руками не трогали. Вот эта «нерадивость» и помогла определить, что обновление — чудесное, а не рукотворное.

«Акт освидетельствования чудесного обновления иконы Рождества Христова» подписали протоиерей Геннадий Бартов, игумен Александр Фёдоров, священник Александр Захаров, художник-реставратор Сергей Павлов и Иван Шитяков.

Знамение ?

Чудо произошло накануне церковных праздников Святителя Григория (Палама) и Державной иконы Божьей Матери, которые отмечаются 15 марта. В этот же день (по новому стилю) отрёкся от престола царь Николай II. А ведь церковь Богоявления — единственный в городе храм, связанный с именем последнего монарха.

В 1892 году моряки, таможенники и портовики заложили на Гутуевском острове храм в память о чудесном спасении наследника престола Николая Романова после покушения на него во время путешествия по Японии.

До революции это был храм таможенного ведомства. В середине 30-х годов его закрыли. А через 100 лет после основания — в январе 1992 года — здесь вновь зазвучал молебен.

В последние годы в Петербурге, после возвращения Церкви многих храмов, произошло несколько подобных чудесных явлений. В 1989 году вновь открылся Свято-Иоанновский Ставропигиальный женский монастырь на набережной реки Карповки, а за период 1992-1993 гг. в нём произошло нерукотворное обновление иконы Покрова Божией Матери.

На подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, которое находится на углу Нарвского и Старо-Петергофского проспектов, в 1994 году перед освящением храма сам им Патриархом (после реставрации) резко осветлился образ Спаса Нерукотворного. Позже обновилась ещё одна икона — Казанской Божией Матери.

По некоторым сообщениям, осветлилась в 1996 году икона «Всех скорбящих радости» на подворье Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря, которому с 1995 года передан полуразрушенный храм Воскресения Христова у входа на Смоленское кладбище.

Так что чудеса случаются не только в сказках.

Кровавые слёзы Христа

Бывают вещи слишком невероятные, чтобы в них можно было поверить!

Но нет вещей настолько невероятных, чтобы они не могли произойти.

Томас Харди

С незапамятных времён известны упоминания о «плачущих» и «кровоточащих» святынях. Эти удивительные явления уникальны, их в буквальном смысле слова можно пересчитать по пальцам. Один из таких случаев произошёл в Италии. В 1953 году в Сиракузах несколько икон с изображением Мадонны «плакали» кровавыми слезами. В Меццоломбардо кровь проявилась на газетной фотографии Девы Марии. Подобные события обычно истолковываются как знамения беды.

Фотография

Несколько лет назад один молодой человек показал одному из авторов этой книги любопытную фотографию и рассказал необычную историю, случившуюся с ним. В пасмурный субботний день 27 сентября 1997 года православные верующие Петербурга отмечали праздник «Воздвижение Животворящего Креста Господня». Константин К., просивший не называть его фамилии из-за боязни насмешек приятелей, фотографировал старинные надгробья на Смоленском кладбище. Внимание его привлекло захоронение петербургских богачей Пахомовых, где несколько могил объединены каменным сооружением, напоминающим церковный иконостас. В центре его помещён большой мозаичный образ Христа.

— Люди подходили к Лику Создателя и крестились, — рассказывал Константин. — Сделав несколько общих снимков захоронения, я решил сфотографировать лик Всевышнего. Глядя на него через видоискатель, навёл резкость, и вдруг меня словно током ударило!

Глаза Христа закрылись, затем веки поднялись вверх, и по щекам его потекли алые слёзы. «Этого не может быть! — пронеслось в голове. — Наверняка померещилось — ведь вчера на дне рождения прилично выпил». Но мне стало почему-то страшно, и, щёлкнув затвором, я поспешно ретировался оттуда. Лишь у церкви немного успокоился и решил вернуться назад.

У изображения Христа молились две пожилые женщины. Лик, к моему неописуемому удивлению, был абсолютно чист. «Ну, дела, думаю, может быть, у меня действительно галлюцинация была?» Спросил у женщин, не вытерли ли они слёзы. Они очень удивились и сказали, что этот образ Христа действительно плакал, но очень давно — в начале 60-х годов. После этого «иконостас» стал местом паломничества верующих.

Тут меня одолели сомнения: плакал Создатель или это плод моего воспалённого воображения? Так и не отсняв до конца плёнку, я отнёс её проявлять. И вот фотография! На ней видны красные потёки из глаз Христа! Может, это мне знак какой-то был, а я не понял? Как объяснить случившееся?

Предзнаменование или мистификация ?

Вначале, как исследователь, я отнёсся к рассказу Константина К. скептически. Потому что тщательная проверка подобных фактов в России всегда показывала, что «чудеса» такого рода были рукотворными. В этом убедились многие, начиная от царя Петра I, лично вскрывшего чудотворную икону, до советских учёных, обследовавших мощи святых. Их создавали церковные служители или шутники-мистификаторы.

Александр Московский, физик, преподаватель Российского православного университета святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, утверждает — там, где чудо, всегда жди фальсификации. Вероятно, известный реформатор, русский царь с 1682 г., император с 1721 г. Пётр I (1672-1725) интуитивно поддерживал подобную точку зрения. Когда Пётр Алексеевич был ещё ребёнком, старшая сестра повела его однажды к собору Покрова Пресвятой Богородицы. Девушка хотела показать брату настоящее чудо — образ плачущей Пресвятой Девы.

Находясь у храма, будущий монарх увидел, как в окне под соборным кольцом возник затворник с иконой Богородицы в руках. Он начал произносить проповедь, и когда стал говорить о грехах и призывать верующих покаяться, на щеках Пресвятой Девы появились слёзы. Вместе с собравшимися Пётр смотрел на явившееся чудо и изумлялся.

Спустя много лет по пути из Москвы в Петербург монарх присутствовал на литургии в Иверском монастыре. После службы он пошёл к архимандриту обители. Визит этот был вызван тем, что царь узнал в холёном священнике того самого затворника, которого в детстве видел в окне собора Покрова Пресвятой Богородицы с плачущей иконой.

— Мне знакомо твоё лицо, — сказал Пётр I. — Наверное, я видел тебя в Москве?

— Нет, государь, мне никогда не доводилось быть там, и я впервые вижу тебя.

Император сделался мрачным, как грозовая туча, и приказал всем покинуть келью.