Новгородская земля. Природа. Люди. История. Хозяйство: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Берестяная грамота. Упражнения в письме и рисунки мальчика Онфима. Найдена в 1956 г.

Новгород был первым городом на Руси, где был дан пример равного шанса в освоении грамотности. В созданную в Новгороде школу (1034) принимали мальчиков не только из городских семей. Именно древний Новгород первым дал пример чуть ли не поголовной грамотности населения, мужчин и женщин всех возрастов. Новгород был городом грамотных людей, в нем умели читать и писать не только богатые и знатные люди, но и многие из простых людей. Грамоте деятельно учили детей. О высокой грамотности новгородцев, широте их интересов и дел ярко свидетельствуют берестяные грамоты (см. с. 63), а также созданные в Новгороде образовательные центры.

Новгород издавна является значимым центром образования. В 1034 г. князь Ярослав Мудрый создал в Новгороде школу на 300 мальчиков из городской и сельской местности, с этого начинается новгородская традиция приобретения всем населением грамотности. В 1706 г. братья Лихуды – Иоанникий и Софроний – основали в Новгороде в его Кремле Греко-латинскую школу, похожую на Славяно-греко-латинскую академию в Москве.

Вызывают всеобщее восхищение древние берестяные грамоты ХI – ХV вв., найденные во второй половине ХХ в. в Новгороде, свидетельствующие об очень высоком уровне (для того времени) грамотности населения. Новгородцы писали письма, делали деловые записки на бересте (т. е. специально подготовленной березовой коре), царапали на ней буквы костяным острием, металлическим или деревянным заостренным стержнем или на восковых табличках (как в античном мире). Находка новгородских берестяных грамот оценивается как одно из самых замечательных археологических открытий ХХ в. Первые 10 грамот на березовой коре были обнаружены в 1951 г. в Новгороде экспедицией члена-корреспондента Академии наук СССР, профессора Артемия Владимировича Арциховского (1902–1978), видного отечественного историка, археолога. Он руководил более 30 лет раскопками в Новгороде. Позже берестяные грамоты нашли и в некоторых других древних русских городах. В Новгороде обнаружено наибольшее количество берестяных грамот, их известно более 750. Наибольшее количество новгородских берестяных грамот относится к ХIV в.

Традиции грамотности, интерес к расширению знаний, образованность в сочетании со свободолюбивым смелым нравом новгородцев определили отличительные черты не только в характере мужчин, но и женщин.

Феминистические российские настроения появились именно на Новгородской земле, где женщина издавна пользовалась уважением. С давних времен в Новгороде вдовы пользовались особым уважением в обществе. В сознании новгородцев женщины имели право на свое мнение и определенную свободу. В древнем Новгороде грамотность была достижимым делом для женщин. Одно из сохранившихся и наиболее древних любовных посланий имеет новгородский адрес; в нем влюбленный прямо обращается к девушке, делает предложение выходить за него замуж, т. е. вначале хочет узнать ее решение, а не волю ее родителей. Написано так: «От Никиты к Ульянице. Иди за меня замуж. Я тебя хочу, а ты меня. А на то свидетель Игнат Моисеев» (№ 377, ХIII в.).

Новгород дал прецедент допустимости политического лидерства в республиканских условиях женщины, доказал реальность руководства женщиной крупной влиятельной политической группировкой. При всех больших грехах, ошибках, недостатках вдова новгородского посадника Исака Андреевича Борецкого – Марфа Исаковна Борецкая, или Посадница (см. с. 107), несомненно, была яркой личностью. Она смогла со смелостью и ловкостью возглавить «литовскую» партию, изощренно закрутить политическую авантюру, была решительной и жесткой, но потерпела поражение, недооценив силу Москвы (казнена после 1471).

Вероятно, в прошлом России только новгородские, в частности валдайские, девушки могли позволить себе в одиночку, без родителей, родственников торговать своим нехитрым товаром на улице – баранками, да и еще одаривать покупателей-мужчин поцелуем (правда, через дырочку в баранке, прикрытую платочком).

Смелость и высокая культура новгородцев проявились в создании своей школы зодчества (новгородско-псковская архитектура), развитии иконописи, прикладного искусства, инициативной социальной деятельности. В наши дни ни один другой город России и других стран СНГ не сохранил больше прекрасных памятников зодчества и монументальной живописи ХI – ХVII вв., чем Великий Новгород.

На Новгородской земле во второй трети ХII – начале ХVI вв. сложилась и успешно развивалась одна из главных школ древнерусского искусства. Новгородская архитектура, живопись, прикладное искусство представляют собой самостоятельную школу, сыгравшую большую роль в развитии русского национального искусства. Истоком христианской русской культуры в большой мере является именно Новгородская земля во главе с Новгородом. Среди памятников зодчества новгородской школы выделяются городской Софийский собор, древние храмы Новгорода и его окружения. Для новгородской школы свойственны монументальная простота форм и компактность объемов.

Великий Новгород – один из самых древних и ярких центров исконно русской живописи, иконописи. Здесь в ХII – ХVI вв. существовала одна из главных школ древнерусского художественного искусства (зодчество, фрески, иконопись). В Новгороде жил и работал знаменитый живописец ХIV в. Феофан Грек. Самобытный демократизм новгородской школы особенно ярко проявился во фресковой живописи (фрески церкви Спаса на Нередице, 1199; написанные Феофаном Греком фрески церкви Спаса на Ильине улице, 1378; фрески церкви Успения на Волотовом поле, около 1370 и другие, – все фрески психологически напряженные, с одухотворенной патетикой и драматической экспрессией).

Из Новгорода происходят самые древние на Руси памятники иконописного искусства – иконы «Апостолы Петр и Павел» (ХI в.), «Спас на престоле» (ХI в.), «Святой Георгий-воин» (ХI в.), «Борис и Глеб» (ХIV в.) и другие, а также древние серебряные священные сосуды из Софийского собора, редчайшие образцы золотного шитья. Новгород дал и другие прекрасные образцы христианской культуры: монументальная и станковая живопись, прикладное и ювелирное искусство (чернь, золочение, гравировка, скань, зернь) и, конечно, каменное зодчество, в том числе с росписью фресками.

Новгород подавал примеры деятельного, инициативного отношения к решению посильных проблем жизнеобеспечения, заботы о самых беспомощных и обездоленных, а также в просветительском культурно-эрудиционном развитии жителей. Так, первый на Руси-России довольно большой дом для воспитания незаконнорожденных младенцев был создан в древности на Новгородской земле. Именно митрополит Новгородский Иов в начале ХVIII в. открыл дом для незаконнорожденных младенцев и учредил больницу для инвалидов. В 1865 г. именно в Новгороде был открыт первый провинциальный музей в Российской империи, это был Музей общества любителей древности.

Борис и Глеб. Икона XIV в.

Музейное дело в Новгороде имеет очень давние традиции. В наши дни многочисленные местные памятники истории, архитектуры, религиозной жизни Руси-России в большом числе расположены под открытым небом, что заставляет воспринимать весь Новгород как обширный музей Древней Руси под небесным куполом. С давних времен все желающие понять, познакомиться с историей, бытом, культурой, архитектурой Древней Руси непременно приезжают в Новгород.

Новгород с его уникальными памятниками включен в список объектов Всемирного наследия. (В 1972 г. организация ООН по вопросам образования, науки и культуры – ЮНЕСКО – приняла Международную конвенцию по охране Всемирного культурного и природного наследия. В России в этот список культурного наследия ЮНЕСКО включены Москва, Сергиев Посад, Владимиро-Суздальская земля, Санкт-Петербург, Кижи, Соловки и, конечно, Великий Новгород.)

В 1925 г. был создан Новгородский архитектурный и историко-художественный музей-заповедник. С конца ХХ в. он называется Новгородский государственный объединенный музей-заповедник и включен в свод тщательно охраняемых объектов особой культурной ценности культурно-исторического наследия Российской Федерации (см. с. 451). Этот музей располагает свыше 400 тысяч экспонатов. В нем особый интерес вызывают экспозиции «Древнерусское изобразительное искусство» (иконопись), «Русское декоративно-прикладное искусство ХI – ХIХ вв.», «Спасенные фрески». Среди многочисленных экспонатов музея также привлекают внимание разнообразные живописные полотна, графика, скульптура, археологические находки, древние ювелирные изделия, лицевое и орнаментальное шитье ХII – ХVII вв., древние рукописи, книги и многое другое.

В Новгороде постоянно работают исторические, археологические экспедиции, поставляющие в музеи книги и новые ценные информационные материалы, исторические ценности, образцы. В 1932 г. начала работать Новгородская археологическая экспедиция (крупнейшая в Европе), благодаря работам, исследованиям которой была создана (впервые в Европе) абсолютная археологическая хронология новгородских построек с точностью до года (например, самая древняя деревянная мостовая датируется 953 г.). В Новгороде, начиная с 1932 г., постоянно ведутся фундаментальные археологические раскопки.

Особый интерес представляют объекты монументального искусства в Новгороде, свидетельствующие об огромной, неисчерпаемой ни при каких обстоятельствах духовной силе и нравственной стойкости новгородцев. Первое место среди памятников монументального искусства, несомненно, принадлежит установленному в Кремле памятнику «Тысячелетие России» (1862, автор проекта скульптор М.О. Микешин; возведен в период упадка городской экономики, но не падения духа новгородцев), представляющему в скульптурных композициях основные этапы развития русской государственности и культуры, 129 выдающихся деятелей истории, науки, литературы, искусства Х – середины ХIХ вв. Среди других новгородских объектов монументального искусства мемориал «Огонь вечной славы» (1965), монумент Победы (1974), памятник князю и русскому святому Александру Невскому (1985) и др.

2.3. Страницы истории Великого Новгорода

Даже краткое знакомство с характерными чертами Великого Новгорода невольно рождает вопрос: почему именно в нем созрело, сосредоточилось столько удивительного и неповторимого, почему богатейшая и мощная Новгородская республика все-таки пала и ее некогда поражавший всех центр – город Великий Новгород – стал со временем чуть ли не рядовым провинциальным городом Российской империи? Ответы на эти вопросы дают более глубокое знакомство с историей Великого Новгорода и последующий анализ менявшихся в нем политических и социально-экономических условий. При этом нужно не только уяснить историческую хронологию событий и проблемные ситуации в Великом Новгороде, но и попытаться найти им объяснение. Это может помочь понять дальнейший исторический процесс не только на Новгородской земле, но и во всей России.

Сейчас, когда с конца ХХ в. Россия вступила в принципиально новый период ее исторического развития и появилась надежда на утверждение в ней демократических, справедливых основ во всех сферах жизни, абсолютно особую значимость имеет не только знакомство с феноменом Великого Новгорода, но и тщательное изучение и объяснение событий в Новгородской республике. Знакомство с историческими событиями в Новгороде и их самостоятельный анализ дают плодоносную пищу для размышлений. В древнем Новгороде прежде всего особенности его внутренней жизни: специфика политического устройства и порядка, экономические дела, материальное благосостояние граждан, черты их социальной психологии, а также изначальные воинские успехи (благодаря не только смелости новгородцев, но и хорошей выучке и оснащению воинства), а со временем недостатки и слабость военных сил, ряд других причин определили его историческую судьбу – взлет, яркий расцвет и затем падение с потерей самостоятельности. Новгородская республика пала, главной причиной этого стали именно внутренние беспорядки и неурядицы в ней. В известном смысле Новгородская республика повторила судьбу обширного и сверхсильного древнего государства – Византии (IV – ХV вв.), существовавшего 1120 лет и погибшего (1453) именно из-за внутренних неурядиц, проблем (о судьбе Византии создан поразительной силы и редчайшей научной достоверности фильм «Гибель Империи, Византийский урок», показан дважды по Центральному телевидению в первой половине 2008 г., продолжительность 71 мин., автор сценария архимандрит Тихон Шевкунов; есть на диске DVD: М., 107030, Б. Лубянка, 19).

Строительство Новгорода. Миниатюра Радзивиловской летописи. XV в.

Великий Новгород имеет очень солидный возраст. В 2009 г. ему исполнилось 1150 лет. Новгород впервые упоминается в письменном источнике – Софийской Первой летописи под 859 г. Но археологические раскопки свидетельствуют, что люди здесь поселились значительно раньше. Исконным населением Новгородской земли были финно-угорские племена. В VI в. сюда пришли племена славян-кривичей, а в ХIII в. снова пришло племя славян (словен). Археологические раскопки доказывают, что в IХ – Х вв. на берегах рек Волхов и Малый Волховец было славянское поселение. Новгородские славяне и кривичи враждовали между собой из-за территории и влияния на торговые водные пути (реки Волхов, оз. Ильмень и др.), происходило это в условиях доминирования тогда в международной торговле скандинавов (варягов). Главным городом новгородских славян был Новгород, стоявший во главе племен, признавших варягов, следовательно, в IХ в. он уже достиг большой силы. Новгородские славяне и кривичи поначалу находились под властью варягов, платили им дань, но потом они отделались от их власти, но миром жить по старинным родовым обычаям не смогли. Тогда эти племена, если верить легенде, по совету славянского старейшины Гостомысла послали послов к варягам-русь и позвали их к себе на княжение (есть версия – после этого славяне стали называться русскими, а их земля – Русь, Россия; см с. 77). Якобы – так рассказывает летопись – приехали три брата-варяга, старший из них Рюрик начал княжить в Новгороде, стал первым русским князем, родоначальником русской княжеской династии. Он поселился на правом берегу р. Волхов, на месте древнего славянского поселения племени приильменских славян, названного позже Рюриково городище, или просто Городище. Позже, в Х в., город был перенесен в более удобное место, поблизости. Он расположился в 2 км ниже по течению р. Волхов; по отношению к первоначальному старому поселению, это был новый город. Вот откуда появилось название города – Новгород.

Название этого города со временем немного менялось, уточнялось. Со второй половины ХIV в. он назывался Великий Новгород, с ХV в. – Государь Великий Новгород, или Господин Великий Новгород, в ХVI в. – 1998 г. – Новгород, с 1999 г. – Великий Новгород.

Если верить отредактированной (понимай – исправленной в интересах правившей верхушки) древней летописи, с призвания варяг княжить на Руси начинается история русского государства (с 862 г.).

Новгород к концу Х в. среди русских городов уступал только Киеву. Торговое значение города стремительно росло, и неудивительно, что его со временем стали называть Великий Новгород, Господин Великий Новгород. По письменным источникам, это самый солидный по возрасту и очень влиятельный славянский город. Так, в 2009 г. – возраст Великого Новгорода 1150 лет, Москвы – 862 года, Киева 1149 лет (возможно, основан в V в. как поселение – центр племени полян, в русских летописях как город известен с 860 г.).

Более чем тысячелетнюю историю Великого Новгорода нельзя изложить обстоятельно в небольшой книге. На наш взгляд, краткий перечень важнейших исторических событий, этапов в развитии Новгорода, Великого Новгорода, в основных чертах можно представить так: