Предисловие
Выпуская в свет означенную работу, мы считаем, что такое издание является вполне своевременным. Для всех интересующихся историей Оренбургского края, вопросами колонизации восточных окраин, историей казачества, историей борьбы восточных народностей за национальную свободу, — будет ли это советский работник, или партийный, шкраб, или ученый историк, данная книга должна будет оказать своими материалами несомненную пользу. Само положение Оренбургского края, являвшегося «воротами в Среднюю Азию», в своем историческом прошлом, территорией развернутого наступления русского империализма на рынки и сырьевые богатства восточных народов, а также бывшего ареной могучей классовой войны, исходным пунктом Пугачевского восстания — говорит о желательности такого труда.
Автор на основании авторитетных источников с достаточной полнотой вскрывает все методы покорения самодержавным Российским государством народностей, населявших и населяющих Оренбургский край, начиная с системы открытых военных походов, зверских репрессий, подкупа ханов и правителей до натравливания одной национальности на другую. Кровавые дороги русского империализма, прошедшие через Оренбургский край, должны быть известны нашим партийно-советским работникам в целях практической политики сегодняшнего дня. Действительное равенство всех национальностей, братский союз народностей, процветающий под знаменем диктатуры пролетариата, давшие свои первые плоды на фронте социалистического строительства, сильнее будут крепнуть и расти, если видеть заживающие раны, нанесенные проклятым прошлым.
В целях же практической пролетарской политики в казачьем вопросе также необходимо знать и историю Оренбургского казачества, отличную во многом от истории других казачьих войск, ибо по выражению автора:«Оренбургские казаки никогда не знали вечевого устройства вольных казачьих общин» и того широкого демократизма, которым был проникнут общественный строй «вольного казачества». Переводя это на язык сегодняшнего дня, трудовое казачество только при Советской власти впервые в лице Советов крестьянских и казачьих депутатов получает необходимые политические свободы и развертывает трудовую энергию в условиях Советской демократии, приобщившись со всеми трудящимися к социалистическому строительству. Власть старшин, атаманов и урядников, угнетавших трудовое казачество и делавших казачество оплотом русской колонизаторской политики и орудием расправы самодержавия над трудящимися, вместе с уничтоженной царской властью, сбежала, как черные тени, с лица трудового казачества, перерождающегося в Советской действительности в истинных сподвижников пролетариата в трудовом героизме наших дней.
Развитие в прошлом народного хозяйства в нашем крае и земельные отношения в своей истории также должны составить интерес и для сегодняшнего дня. Вот почему нам кажется, что эта книга должна доказать свою полезность.
Для историка данный труд не лишен интереса и потому еще, что помимо печатных источников автором использованы данные Оренбургского архива, представляющего по своим материалам большую историческую ценность.
Особо об этой книге следует сказать нашим школьным работникам. Ориентируя школьные программы на краеведческий материал, мы постоянно сталкивались с требованием печатных материалов о нашем крае. Не суля журавля в небе, мы даем первую синицу в руки. Книга А. Ф. Рязанова пусть послужит вам пособием в этом деле. Но предлагая вниманию педагога эту книгу, мы хотели бы предостеречь его от возможности ошибок при ее использовании.
Во-первых, было бы грубой ошибкой историю Оренбургского края оторвать от единого исторического процесса России и преподнести, как нечто самостоятельное и изолированное. Здесь в полной мере должна быть соблюдена увязка с программами ГУС‘а, их методическими указаниями и должна быть соблюдена органическая цельность исторических процессов России в передаче учащимся.
Этой же книгой будут пользоваться и учащиеся. Дело школьного, работника научить взять из нее все нужное, избегая перегрузки, т. к. использование учащимися книги в целом, без пользы для дела, может отнять у них время и запутать ненужными подробностями. Нужно при использовании книги точно сказать, что взять, а что исключить.
В части развития колонизаторской политики самодержавия следует избежать оценки Оренбургских губернаторов, как самостоятельных политиков, и политику самодержавного государства не подменить «историей Оренбургских губернаторов», историей личностей, вместо политики и тактики торгово-промышленных классов, определивших линию поведения самодержавия. Короче говоря, надо избегнуть обзоров с Оренбургской колокольни, а исходить опять же из истории русского самодержавия. Используемый материал должен остаться лишь подсобным материалом к истории классовой борьбы в России, но отнюдь не самодовлеющим.
С точки зрения воинствующего марксизма, несомненно, может оказаться ряд недостатков в этой книге, так как сам автор не до конца еще сошел на марксистские позиции. Но подобную эволюцию, он совершает добросовестно. Весьма возможно, что пропущенное общей редакцией, может оказаться заметным для глаз читателя, в частности историка-марксиста и школьного работника. В этом смысле, весьма желательны указания со стороны читателей, и редакция будет весьма благодарна им. Но и в том виде, как издается эта книга, мы надеемся на ее радушный прием.
Автор хороший знаток нашего края и объективный исследователь. Его перу принадлежит ряд интереснейших работ по истории казакского народа, очерков о нашем крае, нашедших своего читателя.
Мы расcчитываем на то, что данная книга найдет читателя не только в Оренбургской губ., но и в Казакской и Башкирской республиках, т. к. Оренбургский край, до образования в собственном смысле Оренбургской губернии, охватывал значительную долю территорий, включенных сейчас в состав этих республик, да и в смысле истории народов этих республик, данная книга сообщает массу интереснейших исторических фактов, особенно в их борьбе с гнетом самодержавного колонизаторства.
Редакция журнала „Вестник Просвещенца".
Гор. Оренбург.
10-го сентября 1928 г.
Глава I
Оренбургский край и его историческое значение
Оренбургский край получил свое название от гор. Оренбурга, первоначально построенного в 1735 году при устье реки Орь, впадающей в Урал (ныне г. Орск).
В 1743 г. этот город был перенесен на настоящее его место, после чего стал административным, торгово-промышленным и культурным центром края.
В 1744 г. Оренбургский край был преобразован в Оренбургскую губернию, в состав которой вошла вся юго-восточная окраина Европейской России, составляющая дореволюционные Оренбургскую и Уфимскую губернии, часть Самарской, часть Пермской, часть Ставропольской губерний, Букеевскую орду, Тургайскую и Уральскую области, территорию Оренбургского и Уральского казачьих войск, т. е. почти всю современную БССР, западную часть КССР, а также часть автономной Калмыцкой области. Общее протяжение границ Оренбургской губ. простиралось на 6.000 верст. Границы эти были определены лишь на севере и на западе губернии, тогда как на юго-востоке они уходили в безграничные киргиз-кайсацкие степи.
Под управлением Оренбургского губернатора находились многие национальности финского, монгольского и тюркского племен, населяющие этот обширный край, и представители всех трех ветвей славянского племени — великороссы, малороссы и белоруссы; из финских племен — чуваши, вотяки, мордва, черемисы; из монгольских — калмыки; из тюркских — татары, башкиры и казаки (киргиз-кайсаки). Поселения этих чуждых по крови и стоящих на разных степенях культуры народов перемешивались друг с другом; поселения русских крестьян, ведущих земледельческое хозяйство, чередовались с поселениями башкир и калмыков, стоящих еще на невысокой ступени культуры и ведущих кочевой образ жизни. В силу национальных и политических антагонизмов, а также противоречия форм хозяйственной жизни этих народов, край пережил несколько столетий упорной и ожесточенной борьбы между ними. Начиная с XVII века и кончая второй половиной XIX века, здесь не раз вспыхивала борьба между аборигенами края и вновь пришедшими народами. В особенности эта борьба обострилась, когда русское правительство стало колонизировать край, подавляя аборигенов края, которые с оружием в руках отстаивали как свою национальную независимость, так и занимаемую ими территорию. История Оренбургского края с половины XVII до конца XVIII века является одной из самых жестоких и самых кровавых страниц русского царизма, под гнетом которого свободные племена башкир, калмыков и казаков не раз поголовно восставали против корыстолюбия и насилия царских воевод и губернаторов, но всякий раз терпели поражения от царских войск, расправлявшихся с ними самым суровым образом, не останавливаясь перед массовым истреблением населения края.
После двухвековой борьбы с башкирами, закончившейся в половине XVIII в., русское правительство вступило в борьбу с киргиз-казаками, которая окончилась покорением народа только в половине XIX в.
Наряду с вооруженной борьбой царского правительства с национальностями края, история края отражает постепенное проникновение на Восток русского торгового капитала, стремящегося захватить Средне-Азиатские рынки, а также и развитие промышленности, которая находила сбыт своих продуктов не только в крае, но и в далеких зауральских степях.
В XVIII веке Оренбургский край стал ареной одного из самых больших крестьянских восстаний — знаменитого Пугачевского восстания. Восстание Пугачева, благодаря примкнувшим к нему нацменам края — башкирам, калмыкам и киргиз-казакам, а также и рабочим уральских заводов, снабжавших ополчения Пугачева техническими средствами борьбы, в особенности артиллерией, — охватило огромный район и вышло далеко за пределы Оренбургского края.
Таким образом история Оренбургского края, отражая колониальную политику царского правительства на юго-восточной окраине, в то же время представляет собою для науки крупный интерес с точки зрения изучения экономических и торговых сношений России с Средне-Азиатскими странами, а также внутренних национальных и социальных отношений населения края.
Кроме того, с точки зрения исторической науки Оренбургский край, по своему географическому положению находящийся на рубеже Европы и Азии, приобретает всемирное значение, как «исторические врата народов».
С доисторических времен, через эти «врата» с востока на запад двигались бесчисленные кочевые народы; одни из них останавливались перед водным рубежом великой Волги и оседали на ее левом берегу на целые столетия; другие, преодолев этот рубеж, широкой лавиной устремлялись в южно-русские степи и, продолжая свой путь на запад, вторгались в пределы Западной Европы.
На ряду с этим человеческим потоком, который на юге края устремлялся с востока на запад в продолжении многих столетий до XIV в., — на севере края уже с XI века наметилось обратное течение с запада на восток, начатое новгородскими ушкуйниками.
В XVI века это обратное движение в лице славянского племени приобретает все более агрессивный характер и через три века заканчивается великодержавным русским империализмом, который поработил своей тяжелою стопой не только леса и горы Башкирии, но и обширные степи Казакстана и далекий Туркестан.