Развитие Души: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

· Вопрос: Что такое – чувство духовного голода?

Из Творца исходит бесконечное наслаждение. Оно ощущается каждой душой в меру ее голода, желания получить это наслаждение. Ведь недостаточно того, что на столе стоит готовый обед, необходимо, чтобы человек испытывал голод, чтобы у него было желание получить наслаждение от еды.

Наслаждение, которое души могут получить от света Творца, которое они могут извлечь из света, зависит от того, что именно они желают получить, и от меры их голода.

Насладиться светом Творца можно только в меру подобия Ему. Как в примере с радиоприемником и внешней волной. Таким же образом устроены все наши органы чувств. Если колебания наружные соответствуют моим органам чувств, я их воспринимаю. Я не могу воспринять инфракрасные, рентгеновские лучи, ультразвук, космические волны. Так же я не могу своими органами чувств воспринять духовный свет.

Тот орган, которым можно воспринять духовный свет, называется экраном, специальным антиэгоистическим желанием-намерением.

Вход в духовный мир начинается с появления в человеке самого минимального экрана. С его помощью человек начинает ощущать внешний мир и понимать, что это Творец. Затем по методике, которая называется Каббалой, человек развивает в себе этот экран, и естественно, все более и более ощущает Творца. Экран – это сила противодействия собственному эгоизму, мера подобия по свойствам Творцу. Это мера настройки (подобия) внутреннего кли на Творца.

В мире не существует ничего, кроме двух желаний: желания Творца дать и желания кли получить. А весь дальнейший процесс в кли связан с изменением желания получить на желание отдать, т.е. уподобиться по свойствам Творцу и, соответственно этому подобию, сблизиться с Ним, слиться в единое целое, стать по свойствам самим Творцом.

Каждое творение должно достичь такого состояния, живя в этом мире и находясь в животном теле. Можно это сделать за один кругооборот, за одну жизнь в этом мире, можно – за несколько.

Процесс, часть пути, пройденная за каждое пребывание в этом мире, аккумулируется в душах из поколения в поколение. Мы являемся уже следствием предыдущих поколений. Все сегодняшние души (пребывающие сегодня в животных телах в этом мире) уже не раз побывали в подобных состояниях, восходили вверх и снова спускались.

Наша проблема на сегодня, поскольку мы получили уже «позывные», призывающие нас к духовному, использовать эту данную нам свыше возможность и реализовать ее. Для этого не нужны никакие способности, никакие знания, а только желание.

Желание тоже развивается. Если человек имеет минимальное желание и включается в группу под руководством истинного Учителя, то постоянные занятия по истинным каббалистическим источникам, общение между членами группы, совместные усилия способствуют слиянию маленьких желаний каждого в одно большое желание, на которое свыше, от Творца, уже можно получить ответ – силу, позволяющую выйти всем и каждому члену группы в духовный мир.

Пришедшим со всякого рода «духовными» методиками значительно тяжелее в группе. Они прежде должны освободить себя от всех предыдущих знаний, иначе их желания будут отличаться от основных желаний группы. И таких сама группа выталкивает в силу несовместимости духовных желаний.

· Вопрос: Что такое «подъемы» в духовном, где нет места?

Изменение свойств в лучшую сторону называется подъемом, в худшую – спуском.

· Вопрос: Душа – это что?

Душа человека – это его желание слияния с Творцом и свет, который это желание наполняет. Это желание постоянно меняется. Это значит, что в человеке непрерывно появляется новая душа.

· Вопрос: Где границы нашего познания в этом и в духовном мире?

Речь идет о желании насладиться и видах этого желания, ведь ничего более в природе не существует. Желание насладиться называется материал творения (хомер). Существует:

1) материя (хомер);

2) форма (свойства) материи (цура ше ба-хомер);

3) отвлеченная форма (отвлеченные свойства) материи (цура муфшэтет);

4) суть (маут).

Нашему пониманию доступны только два первых параметра. Их и изучает Книга Зоар: хомер и цура ше ба-хомер. 3 и 4 – это по сути Творец. И их мы не можем постичь. «Я» человека – это по сути Творец.

· Вопрос: Почему же мы ощущаем себя вне Творца?

Только из-за той «неисправности» свойств, которая существует в нас.

· Вопрос: Как может голодный человек думать о Творце?

У человека должно быть самое необходимое. Но что это – самое необходимое – решает сам человек.

На сегодняшний день необходимое – это иметь дом, жену, детей, работу, обеспечивающую семью. Допустим, для этого потребуется работать 8 часов в день. Значит, это и нужно делать. Каббала обязывает работать, даже если у вас есть «богатый дядя» – не ради денег, а чтобы быть связанным с этим миром и т.о. исправлять его и себя в нем.

Самое главное: что ты делаешь в свободное от работы и забот о семье время? Это может быть час, два в сутки. Именно на это время делается расчет. И как ты относишься к остальным несвободным часам: сожалеешь ли, что не можешь заниматься Каббалой. Если да, то и это время засчитывается тебе как усилие к духовному, как посвященное выходу в Высшее. Таким образом, даже если человек посвящает учебе 2 часа в сутки, но все его желания и мысли в этом, он как будто все 24 часа в духовной работе.

· Вопрос: За «неиспользованное» время наказывают?