различия, которое считает, что можно переступить через любое
различие по пути к единству"
(286, с.141).
Критика "универсальной грамматики" структурализма
Постструктуралисты дейст
вительно преодолели, сняли про
блему различий как доминантное
представление лингвистически
ориентированного структурализ
ма, воспринимавшего мир по
аналогии со структурой языка
как систему различительных признаков и экстраполировавшего
лингвистические теории до уровня мировоззренческих. Вселенная
для них строилась по законам языка и формировалась по прави
лам грамматики. Вспомним хотя бы "Грамматику "Декамерона"
Цветана Тодорова, вышедшую в 1969 г., т. е. в то самое время,
когда активно формировалась теория постструктурализма, где он
постулирует существование универсальной грамматики: "Эта уни
версальная грамматика является источником всех универсалий,
она дает определение даже самому человеку. Не только все язы
ки, но и все знаковые системы подчиняются одной и той же
грамматике. Она универсальна не только потому, что информиру
ет все языки о мире, но и потому, что она совпадает со структу
рой самого мира" (278, с. 15).
Очевидно, стоит привести современную точку зрения на
структурализм, отфильтрованную в результате четвертьвековой
постструктуралистской критикой: "Структурализм, как попытка
выявить общие структуры человеческой деятельности, нашел свои
основные аналогии в лингвистике. Хорошо известно, что струк
турная лингвистика основана на проведении четырех базовых