Читать книгу «Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа» онлайн.
21
РОЖДЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ
претативного своеволия критика. Весь мир в конечном счете вос
принимается Дерридой как бесконечный, безграничный текст.
Панъязыковая и пантекстуальная позиция постструктурали
стов, редуцирующих сознание человека до письменного текста, а
заодно и рассматривающих как текст (или интертекст) литерату
ру, культуру, общество и историю, обуславливала их постоянную
критику суверенной субъективности личности и порождала много
численные концепции о "смерти субъекта", через которого
"говорит язык" (М. Фуко), "смерти автора" (Р. Барт), а в ко
нечном счете и "смерти читателя" с его "текстом-сознанием",
растворенном в всеобщем интертексте культурной традиции.
Практические аспекты критики теории художественной ком
муникации более детально были разработаны в концепциях де
конструктивистов и постмодернистов, их критика коммуникатив
ности в основном сводилась к выявлению трудности или просто
невозможности адекватно понять и интерпретировать текст. Есте
ственно, что предметом их анализов становились в первую оче
редь произведения тех поэтов и писателей (Рембо, Лотреамон,
Роб-Грийе, Джойс), у которых смысловая неясность, двусмыс
ленность, многозначность интерпретации выступали на передний
план. С этим связано и ключевое для деконструктивизма понятие
смысловой "неразрешимости" как одного из принципов организа
ции текста, введенное Дерридой.
Постструктурализм в целом можно определить как общеме
тодологическую основу, на базе которой деконструктависты и
постмодернисты выстраивали свои концепции, отличающиеся фак
тически лишь сменой исследовательских приоритетов, иными
идейно-эстетическими ориентациями и более практическим харак