Читать книгу «Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа» онлайн.
ГЛАВА III
фактора. Это лишь показывает, как могут меняться мифы, изме
няя при этом и судьбы определенных полярных друг другу ролей,
и некоторые представления о враге и о возможных способах вме
шательства" (237, с. 41).
Как всегда, когда имеешь дело с теоретиками авангардного
толка, неизбежно приходится затрачивать много времени и энер
гии на объяснение того, что имеется в виду под тем или иным
словом, например. -- под словом "вмешательство". Я отнюдь не
хочу сказать, что Мелроуз сознательно зашифровывает свои
мысли, но также далек и от того, чтобы приписать ей кристаль
ную четкость логически выверенных доказательств. Каковы бы
ни были действительные изъяны аргументации Мелроуз, общая
невнятность многих ее положений кроется, скорее, в самой при
роде ее исходных позиций, изначально внутренне противоречи
вых.
Что в данном случае означает "вмешательство"? Созна
тельная способность отдельного субъекта театрального представ
ления, как и коллективного действия труппы, повлиять на созна
ние публики, через нее на функционирование "фреймов", стерео
типов коллективного, общественного мышления, и тем самым реа
лизовать это вмешательство как попытку изменить соответствую
щий социальный порядок. Но сама такая попытка с точки зрения
постмодернистских теорий представляется более чем сомнитель
ной. Сама возможность абсолютно независимого субъективного
(единичного или принадлежащего социальному меньшинству -
отдельной группе единомышленников, например, авангардной
театральной труппе с ее "поперечной", "перпендикулярной" -
типичные термины постмодернистского койне -- постановочной
практикой, не укладывающейся в общее русло современной теат