«Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа»: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

ставителей московских деконструктивистов: "Деконструкцию

можно понимать как попытку объяснить гетерогенное множество

нелогических противоречий и иного рода дискурсивных возмож

ностей, которые продолжают довлеть над философской аргумен

тацией даже при устранении логических противоречий" (19,

с. 163). Недаром своей славой историка один из основателей

"Школы анналов" Люсьен Февр обязан работам по исследова

нию "литературного сознания" корифеев французской литературы

XVI в. Деперье, Маргариты Наваррской и Рабле (133, 134,

135).

Литературность как придание миру смысла

В атмосфере подобного

смешения истории и литературы,

которая особенно приобрела по

пулярность в 80-х годах, стала

общим местом ссылка на книгу

американского историка Хейдена

Уайта "Тропики дискурса" (289), где он пытается убедить чита

теля, и весьма успешно, преодолеть "наше нежелание рассматри

175

ПОСТМОДЕРНЫЙ ЛИК СОВРЕМЕННОСТИ

вать исторические повествования (Уайт так их и называет -

"нарративы". -- И. И.) как то, чем они самым очевидным обра

зом и являются, -- словесным вымыслом, содержание которого

столь же придумано, сколь и найдено, и формы которого имеют

гораздо больше общего с литературой, чем с наукой" (там же,

с. 82). История, т. е. историческое исследование, по Уайту, до

бивается своего объяснительного эффекта лишь благодаря опера

ции "осюжетивания", "воплощения в сюжет" (emplotment):

"Под воплощением в сюжет я просто имею в виду закодирование