Читать книгу «Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа» онлайн.
критику всегда интересовала только проблема "реалистического"
изображения писателем наполеоновских войн. Во-вторых, расска
занная им история сама по себе является драматизацией и подры
вом логики репрезентации, т. е. логики здравомыслящих мужчин,
преследующих свои эгоистические интересы, -- логики, в соот
ветствии с которой они попытались вылечить болезнь женщины
при помощи узнавания, т. е. репрезентации, миметического вос
произведения событий, и достигли своей цели лишь ценой гибели
женщины.
Порочность реализма
Все эти рассуждения иссле
довательницы, интересные с тео
ретической точки зрения как
проявление типично феминист
ского менталитета, имеют еще один немаловажный аспект прак
152
ГЛАВА II
тического характера: они четко в методологическом плане сориен
тированы против реализма в широком смысле слова. В данном
случае Фельман подвергает критике референциальную природу
реалистического сознания, т. е. его установку на соотнесение мира
вымысла с миром реальности. Сама попытка Филиппа вернуть
разум Стефани рассматривается критиком как аморальная, по
скольку он стремится насильственным путем изменить, т. е. унич
тожить ее безумную инаковость, подчинить ее тем самым струк
турам сознания, которыми руководствуется он сам, т. е. заведомо
мужским, сделать так, чтобы она узнала себя и снова признала
себя "его Стефани".
Еще больший грех Филиппа, по утверждению Фельман, за
ключается в том, что он попытался это сделать "реалистическими