Читать книгу «Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа» онлайн.
Исследователь утверждает, что психика человека и его чув
ства восприятия в значительно большей степени являются резуль
татом социально-исторического, нежели биологического развития.
В частности, и процесс реификации лучше всего может быть про
иллюстрирован на эволюции одного из пяти чувств -- зрения,
которое в процессе своей дифференциации не только якобы ока
залось способным постичь ранее не доступные для восприятия
объекты, но даже и само их породить. Так, синкретизм и нерас
члененность визуальных характеристик ритуала, сохраняющих и
сейчас свою функциональность в практике религиозных церемо
ний, в результате секуляризации искусства транформировались в
станковую живопись с целым веером различных жанров: пейзаж,
натюрморт, портрет и т. д., а затем в ходе революции восприятия
123
ОТ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМА К ПОСТМОДЕРНУ
у импрессионистов чисто формальные признаки живописного
языка, языка цвета стали превращаться в самоцель вплоть до
провозглашения автономности визуального у абстрактных экс
прессионистов .
То же самое, по мнению критика, относится и к обостренно
му чувству языка у писателей-модернистов, например, к стили
стической практике Конрада. В целом исследователь оценивает
модернизм как позднюю стадию буржуазной культурной револю
ции, "как конечную и крайне специфическую фазу того огромного
процесса трансформации надстройки, при помощи которой обита
тели более старых общественных формаций культурно и психо
логически подготавливаются для жизни в эпоху рыночной систе
мы" (там же, с. 236).
Теория "социального текста" и "культурная критика"
То направление, которое