содержанием, поэтому любой литературный текст он рассматрива
ет как неизбежно взаимосвязан
ный с социальным текстом.
"Анархичность децентрации" у М. Рьяна
Наибольший интерес в рам
ках исследуемой нами проблемы
вызывает сравнение, проводимое
Рьяном, между философией но
вых левых и деконструктивистов:
оба эти течения, по ему мнению, обладают общими чертами, сви
детельствующими о решительном сходстве их главных характери
стик: "Приоритет плюральности над авторитарным единством,
склонность скорее к критике, нежели к подчинению, неприятие
логики власти и господства во всех их формах, утверждение
принципа различия в противоположность тождеству и оспарива
ние этического универсализма" (там же, с. 213). Таким образом,
у Рьяна децентрализация (или "децентрация") как способ проти
востояния любой централизованной власти, санкционированному и
освященному властью авторитету в его любой форме -- государ
ственной власти, партийной политики, философской концептуаль
ности или канонизированной литературной традиции -- приобре
тает явно анархический оттенок в духе новых левых.
Нельзя не заметить, что в этом высказывании Рьяна весьма
наглядно просматривается близость постструктуралистских уста
новок с постмодернистскими, по крайней мере в том виде, как
они были сформулированы немецким философом Вольфгангом
Вельшем (286). Фактически можно с уверенностью сказать, что
у Рьяна мы наблюдаем несомненное перерастание чисто пост
структуралистской проблематики в тот конгломерат идей и пред
ставлений, который выступает как постструктуралистски