опосредованно и поэтому не может претендовать на реаль
но-достоверное, верифицируемое изображение и воспроизведение
любого феномена действительности, в данном случае -- действи
тельности любого индивидуального сознания.
Даже если допустить то крамольное, с точки зрения совре
менных теоретиков языкового сознания, предположение, что лич
ность конструируется по законам реалистического нарратива, то и
тогда, если верить авторитету тех же уважаемых теоретиков, она
будет создана но законам заведомо ошибочным, основанным на
ложных посылках и неверных заключениях, и ни в какой мере не
будет способна привести к истине. Но, очевидно, это и требова
лось доказать, ибо постмодернизм всегда нацелен на доказатель
ство непознаваемости мира.
ЛЕВЫЙ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМ И АНГЛИЙСКИЙ ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ: ТЕОРИИ "СОЦИАЛЬНОГО ТЕКСТА"
И "КУЛЬТУРНОЙ КРИТИКИ"
Теория постструктурализма в значительной степени обязана
своим существованием леворадикальной, или, вернее, левоаван
гардистской версии постструктуралистской доктрины. В этом от
ношении она как бы перешагнула неокритический опыт Йельской
школы второй половины 70-х -- начала 80-х годов и непосред
ственно обратилась к тем попыткам осмысления современного
искусства, которые были предприняты французскими исследова
телями, условно говоря, телькелевского круга и последующими
поколениями критиков, продолживших их традицию.
Еще раз подчеркнем тот факт, что, когда речь заходит о ле
вом деконструктивизме, мы имеем дело прежде всего и с несо
мненной критикой весьма существенных положений постструкту
ралистской доктрины, и с безусловным освоением ее отдельных
сторон. Поэтому для своего анализа мы берем лишь те случаи, о