Карма. Мужчина и его жизнь: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Женщинам так долго твердили, что сами по себе, отдельно от мужчин, они не имеют абсолютно никакой ценности, что до сих пор многие из них вслед за бабушками и мамами повторяют: «плохонький, да свой». Поэтому хоть какой-нибудь мужчина для прикрытия женщине все-таки да нужен, она его и накормит, и напоит, и полной дурой прикинется - лишь бы он служил ей надежным фасадом. Потемкинская деревня, да и только.

Есть и еще один фактор, который настораживает женщин, когда они воображают матриархат. К сожалению, женщины, так же как и мужчины, представляют себе матриархат, как патриархат наоборот и видят весь его смысл только в перемене ролей. Женщины боятся, что, заняв ключевые позиции в обществе и прекратив спекулировать на своей слабости, они лишатся женственности и обаяния в глазах мужчин, и тем самым перестанут быть для них желанными и привлекательными. Как будто необыкновенно привлекательна особа, измученная работой, семьей, мужем, родственниками и вечной необходимостью пахать за двоих, днем и ночью поддерживая иллюзию мужского превосходства.

Подведем итоги:

В женщине сидит первобытный страх остаться одной, без «кормильца и защитника».

Женщины боятся матриархата потому, что привыкли к патологической безответственности.

При этом они ассоциируют матриархальное общество с социумом, полным мужеподобных женщин.

ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ БОЯТЬСЯ

Я предоставила вам подробное описание мужских и женских сомнений, которые всплывают в умах наших с вами современников при упоминании о грядущем пришествии матриархата.

Должна вам сказать, что эти страхи (как, впрочем, и все остальные страхи, вместе взятые) существуют только в нашем с вами воображении. Описанное выше восприятие матриархата далеко от реальности и глубоко ошибочно, поскольку он никакого "господства женщин" (по крайней мере, на первых этапах своего развития, которые займут не одну тысячу лет), не предполагает.

К тому же, надо учесть, что матриархат совсем не является «патриархатом наоборот» и не предполагает лишь банальную смену привычных ролей.

Матриархальное общество, отменяя всяческое насилие и господство, подразумевает прямо противоположные мировоззренческие основы и строится на совершенно иных принципах и психологии взаимоотношений. Основой матриархата является женское начало, которому на протяжении веков присущи такие типично женские качества, как доброжелательность, терпимость, мягкость, умение находить общий язык с оппонентом, гибкость, смирение, милосердие, любовь, наконец, доверие. Женским энергиям чуждо доминирование. Поэтому страхи мужчин и неуверенность женщин относительно матриархата не имеют под собой почвы.

Естественно, что на пороге таких кардинальных изменений, грядущих в общественном мироустройстве, в обществе возникает вполне объяснимая неуверенность и даже растерянность. Когда наступает время перемен, кажется, что земля уходит из-под ног. Стремление к стабильности заложено в человеческой природе и страх перемен характерен для каждого из нас.

К тому же, реалии дня сегодняшнего оставляют мало места кипучему оптимизму для скорого принятия обществом матриархальных воззрений, поскольку зачастую идеи матриархата путаются в наших головах с идеологией феминизма.

По этому поводу я должна сказать, что матриархат не имеет никакого отношения к движению феминисток, которые действуют сугубо в рамках мужской цивилизации, опираясь на устаревшие патриархальные мифы и изжившие себя стереотипы. Феминистки, отстаивающие свое право быть равными с мужчиной, внесли свой недетский вклад в разобщение женщин и мужчин. Их движение, не по-женски агрессивное и воинственное, отпугивает широкую публику своей квадратной монолитностью и вызывает лишь раздражение (в лучшем случае - снисходительную улыбку), поскольку целиком построено на шовинистических патриархальных воззрениях, а потому, к сожалению, ничего путного в представления людей о матриархате не добавляет.

Поверьте, преобладание женских энергий не заключается в том, что женщина станет министром обороны в каждом государстве. Весь смысл в том, что сам пост министра обороны в матриархальном обществе будет устранен, причем, не насильственным путем (так и вижу пузатого генерала, всего в медалях и лампасах, которого женщины взашей гонят из его кабинета), а за полной ненадобностью.

Феминистские же крайности, их стремление к противоборству любой ценой отталкивают и мужчин и женщин, порождая в людях лишь протест, недоверие и страх перед будущим и выстраивают в наших умах модели межличностных отношений, весьма далекие от реальной жизни.

Каковы же современные реалии нашего общества?

Мы с вами живем в эпоху формирования новых, непривычных поведенческих моделей, причем, эти модели будут принципиально отличаться от всего, к чему мы притерпелись за время господства патриархата. Поскольку мы не можем себе вообразить, какими психическими реакциями и уровнем сознания будут обладать люди матриархата, сегодня смешно было бы говорить о том, что сейчас мы в состоянии представить себе те системы, по которым человечество заживет в будущем.

Мы можем лишь наметить пути движения, основные тенденции изменений и понять, от каких стереотипов пришло время отказаться. Общество уже изменилось, а общественное сознание - нет. Поэтому не стоит тешить себя иллюзиями, что это произойдет моментально, но всем нам жизненно необходимо знать, в каком направлении происходят перемены.

Матриархальные идеи еще только начали укрепляться как в общественном сознании, так и в нашем коллективном бессознательном. Этот процесс займет немало времени - ведь в течение нескольких тысячелетий (представьте, именно тысячелетий) человечество жило по единой для всех модели общественного устройства.

В таком случае, возникает вполне резонный вопрос: если подобная система была устойчивой и безотказно работала столь длительное время, почему мы с вами должны теперь от нее отказываться, тем более, что новые воззрения пока еще не укрепились в нашем сознании и вызывают опасения, а зачастую и неприятие?

Ответ прост: в данном случае задействованы совсем не наши с вами желания и предпочтения. Очевидно, что эта безотказная налаженная система межличностных отношений начала давать сбой - в этом каждый из нас убеждается на собственном горьком опыте.

Все дело в том, что мы на определенном этапе своих рассуждений просто-напросто забываем о том, что в мире нет ничего постоянного. Вселенная развивается по своим законам. Маятник движется, и в данный момент его движение все ближе к матриархату.

И, несмотря на то, сейчас что мы не сможем себе представить, каким на самом деле будет и, тем более, каким был когда-то матриархат, по каким законам он формировался и какая роль в нем отводилась мужчине, в одном можно не сомневаться - мужское представление о матриархате не имеет ничего общего с реальностью. Вполне вероятно, что оно было придумано самими мужчинами в качестве страшилки в назидание потомкам.

Мы же, являясь продуктами общества, по форме своей патриархального, не сможем выстроить себе ту социальную модель, по которой когда-то строилось общество матриархальное. К тому же, не существует абсолютных научных доказательств такого общественного устройства в доисторическую эпоху. Да и попытки возвращения в прошлое не вызывают интереса у нас, живущих в патриархате и имеющих возможность на собственном опыте ежечасно убеждаться в его несовершенстве.

Подведем итоги:

Бояться матриархата не стоит именно потому, что он отвергает всяческое господство и подавление.

Матриархат не имеет ничего общего с феминизмом.

Матриархат предполагает преобладание типично женских качеств в социуме.

К тому же, по сравнению с патриархатом, матриархат является более совершенной ступенью развития общества.