У Зуріти стукало в скронях, наче в його водолазному ковпаку забракло кисню, хоча він пробув у воді лише кілька хвилин.
Зуріта дав знак Бальтазарові, і вони вийшли з підводної печери — більше їм тут нічого було робити — і піднялися на поверхню.
Арауканці, що нетерпляче на них чекали, дуже зраділи, побачивши водолазів живими й здоровими.
Скинувши ковпака і віддихавшись, Зуріта запитав:
— Що ти скажеш на це, Бальтазаре?
Арауканець розвів руками:
— Я скажу, що нам довго доведеться сидіти тут. Диявол, напевно, харчується рибою, а риби там досить. Голодом нам його з печери не виманити. Зірвати грати динамітом — тільки й лишається.
— А чи не думаєш ти, Бальтазаре, що печера може мати два виходи: один — із затоки, а другий — з поверхні землі?
— Бальтазар про це не подумав.
— Так треба подумати. Як це нам раніше не спало на думку оглянути околиці? — сказав Зуріта.
Тепер вони почали вивчати берег.
На березі Зуріта набрів на високий мур з білого каменю, що обгороджував величезну ділянку землі — щонайменше гектарів десять. Зуріта обійшов мур. У всій стіні він знайшов лише одні ворота, зроблені з товстих залізних листів. У воротах були маленькі залізні двері з прикритим зсередини вічком.
“Справжня в’язниця або фортеця, — подумав Зуріта. — Дивно. Фермери не будують таких товстих і високих мурів. У мурі ні просвітку, ні щілини, крізь які можна було б зазирнути всередину”.
Навколо — безлюдна, дика місцевість: голі сірі скелі, порослі де-не-де колючим чагарником і кактусом. У долині — затока.
Зуріта кілька днів блукав уздовж муру, подовгу стежив за залізними ворітьми. Але ворота не відчинялися, ніхто не входив і не виходив; жоден звук не долинав із-за муру.
Повернувшись увечері на палубу “Медузи”, Зуріта покликав Бальтазара і запитав:
— Ти знаєш, хто живе у фортеці над затокою?
— Знаю, я питав уже про це в індіанців, що працюють на фермах. Там живе Сальватор.
— Хто ж він, цей Сальватор?
— Бог, — відповів Бальтазар.
Зуріта від подиву високо звів свої чорні густі брови.
— Ти жартуєш, Бальтазаре?
Індіанець ледь помітно посміхнувся.
— Я кажу те, що чув. Багато індіанців називають Сальватора божеством, рятівником.
— Від чого ж він їх рятує?
— Від смерті. Вони кажуть, що він всесильний. Сальватор може творити чудеса. У своїх палацах він тримає життя і смерть. Кривим він робить нові ноги, живі ноги, сліпим дає зіркі, мов у орла, очі і навіть мертвих воскрешає.
— Прокляття! — пробурмотів Зуріта, підбиваючи пальцями знизу догори свої пухнасті вуса. — У затоці — морський диявол, над затокою — бог. Чи не вважаєш ти, Бальтазаре, що диявол і бог можуть допомагати один одному?
— Я вважаю, що нам слід би забиратися звідси якнайшвидше, доки наш мозок ще не зсівся, як кисле молоко, від усіх цих чудес.
— Чи бачив ти сам когось із людей, зцілених Сальватором?
— Так, бачив. Мені показували людину з поламаною ногою. Побувавши у Сальватора, ця людина бігає, як мустанг. Ще бачив я індіанця, якого воскресив Сальватор. Усе село стверджує, що цей індіанець, коли його несли до Сальватора, був холодним трупом — череп розкраяний, мозок зовні. А від Сальватора він прийшов живий і веселий. Одружився по смерті. Гарну дівчину взяв… І ще я бачив дітей індіанців…