Я, используя арсенал моей теории богов, предлагаю более логичное объяснение: эти территории давным-давно посетили инопланетяне. Перед своим отлетом пришельцы сообщили, что вернутся на своих космических кораблях и покарают всех, кто не будет выполнять их приказы. Итак, население готовилось к атаке «сверху». Страх перед тем, что спустится с небес, загнал людей как в Турции, так и в Южной Америке, в фантастические подземные сооружения.
Позвольте же в этом обзоре указать и на другую загадку. Находится она в тропических лесах Боливии. В 150 км от Санта-Крус расположено небольшое селение Самаипата, а в 30 км от него находится очень странная гора Эль-Фуэрте.
Археологам почти ничего не известно об Эль-Фуэрте, а теории, которые возникают в ее отношении, просто смешны. Никаких текстов об этом тоже не существует.
Перед нами возвышается гора в тропическом лесу. Вверх ведут две глубокие, искусственно созданные борозды, которые резко обрываются. Наверху на плато есть несколько выбитых в камне углублений различных размеров, также видны круги, выпуклые треугольники, ровные площадки и котлованы. Все эти формы связаны загадочной системой каналов. Хотя это строение для чего-то и предназначалось, об искусстве здесь тоже не забыли: у подножия глубоких борозд изображены пантера и ягуар, которые символизируют силу. Ступени и вымытые дождями ниши напоминают доисторический стадион. А вот глубокие и симметричные борозды очень похожи на борозды на стартовых площадках для ракет. Всеми позабытая, Эль-Фуэрте мирно почивает в боливийских лесах. Эль-Фуэрте, самая высокая гора неподалеку от Самаипаты, несет на своей спине древнюю тайну. Сумеем ли мы когда-либо сбросить покрывало с этой тайны?
Однако наше любопытство должно быть направлено не только на горы и огромные подземные города! В поисках объективных доказательств посещения Земли инопланетянами мы не должны забывать и о рисунках в пещерах и на скалах! Их еще никогда не исследовали с точки зрения теории послания «богов». В моих архивах находятся тысячи зарисовок этих изображений, и всем, кто серьезно заинтересован в исследовании этой проблемы, я их с удовольствием могу передать.
За последние годы в Перу были найдены десятки тысяч выгравированных камней. Некоторые образцы гравировок я предлагаю в качестве иллюстрации к данной книге.
Профессору д-ру Джавьеру Кабрера удалось собрать наиболее обширную и интересную коллекцию таких камней. Уже много поколений его семья живет в старом городе Ика на юге Перу. Я спросил у археолога д-ра Хенинга Бишофа, сотрудника музея народного искусства в Мангейме, что он знает о покрытых гравировками камнях в Ике и что думает по этому поводу. Д-р Би-шоф написал мне, что камни из города Ика — это подделки, которые изготовляют индейцы, чтобы продавать их за несколько сентимо (это перуанская валюта) туристам. В отличие от тех, кто предпочитает спорить со мной, я обычно выслушиваю мнение представителей разных точек зрения. Ну что ж, теперь я знал, что академическая археология считает гравированные камни в Перу фальсификациями.
Итак, я полетел в Перу. У семьи Кабрера в городе Ика на Плаца де Армас большой дом, но этой семье нужен именно такой, поскольку Кабрера весьма «плодовиты». И все же три больших комнаты в этом доме от пола до потолка заставлены полками, на которых в огромном количестве лежат камни размером от футбольного мяча до автомобильной шины. Каждый камень покрыт своим уникальным узором. Комната, где среди камней и полок стоит письменный стол коллекционера, напоминает лавку торговца яйцами, вот только вместо яиц здесь камни, покрытые невероятными гравюрами. Здесь есть изображения индейцев, катающихся верхом на птицах, и индейцев со странными инструментами в руках. На одном камне индеец держит в руке увеличительное стекло, другой же представляет собой глобус карманного формата: на нем вырезаны очертания чужих, неземных стран, континентов и океанов. Есть там и символические изображения страшных, невиданных зверей. С восхищением д-р Кабрера показал мне серию камней, изображающих проведение открытой операции на сердце. А ведь сам д-р Кабрера — ведущий хирург Перу! На этих камнях изображен пациент, лежащий на некоем подобии операционного стола. Пациенту удаляют сердце, заменяя его на новое. Также там видны трубки капельниц. Двое хирургов закрывают артерии и зашивают разрез на груди. Впрочем, изображение, которое я прилагаю к книге, лучше меня опишет эту процедуру.
Профессор Кабрера своевольный человек, который не терпит никаких возражений (к моему глубокому сожалению), но он столь же увлечен своим делом, как я моим. В течение двух дней он водил меня от камня к камню: «Look, Eric! Eric, look here![16]» He успевал я рассмотреть один камень, как профессор уже вел меня к следующему. Кабрера очень гордится своей коллекцией: у него около 14 тыс. камней. Большую часть камней в его дом принесли индейцы, а некоторые он нашел сам. В основном они размером с кулак,
Однако меня все время беспокоил вопрос: все ли эти гравировки на камнях настоящие (древние)? И если здесь есть поделки (современные), то знает ли об этом Кабрера? Возможно, он лишь слепая жертва своей излишней доверчивости? Итак, я спросил об этом д-ра Кабреру.
Я попросил Кабрера одолжить мне один из тех камней, которые он с уверенностью считает «подлинными». С этим камнем я поехал в крошечное поселение в пустыне к мастеру подделывания камней Базило Ушуйя. Я сказал ему, что куплю один из его камней, если он позволит мне присутствовать при его работе. После долгих препирательств он согласился. В окружении двенадцати его детей мы зашли в хижину. Базило взял из корзины камень размером с кулак, нарисовал на нем карандашом линии и начал обрабатывать камень напильником. Через сорок минут он вручил мне камень с символическим изображением голубя.
«А вы делаете гравюры на камнях размером побольше?» — спросил я. «А то!» — гордо улыбнулся каменщик. «Большие камни в коллекции д-ра Кабрера покрыты изображениями с достаточно сложными историческими мотивами. Откуда вы все это знаете?» — «Из иллюстраций в газетах!»
Может быть, я встретил гения?
Пока джип вез нас обратно в Ику, я начал считать: у Кабрера 14 тыс. камней, а у его соседа — еще 11 тыс. Получается около 25 тыс. камней. Для того чтобы нанести на камень самый примитивный рисунок, схематическое изображение голубя, Базило потребовалось сорок минут. Это была простая работа, не сравнимая с большей частью коллекции Кабрера. Кроме того, в среднем размер камней в коллекции Кабрера составляет около 40 см в диаметре, т. е. на каждом камне помещается почти двадцать таких гравюр, как сделал Базило. К тому же гравюры на камнях в коллекции Кабрера намного интереснее с художественной точки зрения. Туда вложено больше фантазии, и они сделаны более тщательно.
Таким образом, для работы над камнем, подобным тем, которые собирает Кабрера, потребовалось бы 20 х 45 минут, т. е. тому, кто подделывает камень, нужно около пятнадцати рабочих часов. Исходя из количества 25 тыс. камней, мы можем говорить о 375 тыс. человеко-часов. Если считать, что в один рабочий день гравировщик может проработать двенадцать часов без перерыва, то мы получаем 31 250 рабочих дней. Итак, наш трудолюбивый мастер по подделке камней для обеих коллекций проработал около 85 лет по двенадцать часов в день. Впрочем, если предположить, что здесь работала целая группа мошенников, то такая задача вполне выполнима.
При ярком свете дня мы сравнили «подлинный» камень, который дал мне Кабрера, со свежеиспеченным камнем из хижины Базило. На новом камне под микроскопом были видны чистые линии, в то время как на линиях на камне Кабрера видны были микроорганизмы. Вот такое маленькое, но существенное различие между подлинником и фальшивкой!
Кроме того, у меня есть весьма серьезный аргумент против утверждения Базило о том, что он берет идеи для гравюр из иллюстраций в газетах. В газетах и журналах печатают фотографии только тех предметов, которые существуют на самом деле! Однако аналогов изображений на «подлинных» камнях Кабрера в нашем мире нет!
Возьмем, к примеру, самый удивительный сюжет, изображенный на камне: когда доктор Барнард и другие его коллеги начали проводить операции по пересадке сердца, в журналах появились впечатляющие фотографии этих сложнейших хирургических операций. Вот только гравюры на камнях Кабрера нисколько не похожи на фотографии, сделанные репортерами. Так, в современной хирургии катетеры для капельниц вставляют в вены и артерии на руках, а вот на изображениях на древних камнях трубки ведут в рот пациента. И когда мог репортер сделать фотографию птицы, на которой, крутя педали, едет человек? Неужели в наших газетах печатали изображения огнедышащих драконов? Где это репортер мог бы натолкнуться на существо, голову которого окружает нимб?
Признаюсь, когда мы вернулись в дом Кабрера, меня по-прежнему терзали сомнения, которыми я с ним поделился. «Пойдемте, друг мой!» — позвал он меня. Мы подошли к его письменному столу, и он протянул мне оригиналы геологической экспертизы, которые он, кстати, опубликовал в своей книге[17]. Первая справка об экспертизе была выдана минералогическим сообществом «Щит Маврикия» в Лиме в июне 1967 года. Она подписана геологом д-ром Эриком Вольфом. Цитирую:
Мне бы хотелось обратить особое внимание читателей на три пункта из этой справки об экспертизе:
У камней с гравировкой вес больше, чем у других камней того же типа, так как они пребывали в местных реках и озерах.
Камни с гравюрами очень старые, что подтверждается наличием слоя окиси, причем этот слой покрывает всю поверхность камня.
Поскольку окись покрывает и гравюры, то это неоспоримое доказательство того, что линии на камне были вырезаны до того, как они подверглись окислению.
Следуя совету первого эксперта, д-р Кабрера заказал исследование в Национальном техническом институте (отделение минералогии). Справка о проведении этого исследования подписана инженером Фернандо де лас Касас-и-Цезар Сотилло, представлявшим отделение минералогии. Цитирую:
[16] Посмотри, Эрик! Эрик, посмотри сюда! (англ.)
[17] Janvier Cabrera. El mensaje de las piedras grabadas de Ica. (Кабрера Джавьер. Послание гравированных камней Ики) — Lima, 1976.