Источник Две тысячи лет религии и культуры. М.: Интербук-бизнес, 2001

Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в I тысячелетии н. э. Источник.  От берегов Босфора до берегов Евфрата 1987 г. Добавлено, для удобства чтения, деление на разделы ..

(Византийская литература: истоки и творческие принципы) С. С. Аверинцев. Религия и литература. Ann Arbor: Эрмитаж, 1981.

Семиотика и художественное творчество. М.: Наука, 1977.

А на смену цинизму не приходит больше уже ничего. Ибо в нем выражает себя последнее, окончатель­ное, безнадежное растление. От него же да избавит Господь нас обоих: тебя, читающего, и меня,

Статья из сборника "АЛЬФА И ОМЕГА" № 1, 1994г. (стр.25-38)

...безымянных людей, которым обстоятельства не дали проявить себя иначе, как в узком, сугубо приватном кругу. А это уже делает глубинной темой стихотворения — ... человеческое достоинство как тайну

Все мы знаем из полустершегося в памяти латинского гекза­метра, что у книг — свои судьбы: habent sua fata libelli. Странная судьба у бахтинских книг!

 Русское подвижничество. Сост. Т.Б. Князевская. М., 1996.

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).

Сергей Сергеевич Аверинцев (10 декабря 1937, Москва — 21 февраля 2004, Вена) — русский филолог, специалист по позднеантичной и раннехристианской эпохам, поэзии Серебряного века. Переводчик, лектор,

Мы хотим поставить очень простой, почти что примитивный вопрос… Вправду ли это оправдано фактами — рассматривать изображение Христа-Чудотворца в канонических Евангелиях как сумму сплошных

Источник: Журналл «Альфа и омега», № 1 (4) 1995 г.

Журнал "Мир Библии" М. 2000 вып 7. сс. 98 - 104

Диалог культур — культура диалога Сб. научных статей К 70-летию Н.С. Павловой М. РГГУ 2002 сс. 307-317

Источник: Новый мир, 2000, № 1

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972